1084ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أَعْظَمَ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ مَسْأَلَةٍ لَمْ تُحَرَّمْ فَحُرِّمَتْ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سَعْدٍ إِلاَّ ابْنُهُ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَامِرٍ إِلاَّ الزُّهْرِيُّ ، وَلاَ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ سَعْدٌ.
1085ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، قَالَ: مَرِضْتُ بِمَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ فَجَاءَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي مَالا كَثِيرًا وَلَيْسَ لِي إِلاَّ ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي ؟ قَالَ: لاَ ، قُلْتُ بِالشَّطْرِ ؟ قَالَ: لاَ ، قُلْتُ الثُّلُثُ ؟ قَالَ: الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ ، إِنَّكَ إِنْ تَدَعْ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ ، إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تُرِيدُ بِهَا وَجْهَ اللهِ إِلاَّ أُجِرْتَ فِيهَا حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، أُخَلَّفُ عَنْ هِجْرَتِي ، قَالَ: إِنَّكَ إِنْ تُخَلَّفْ بَعْدِي فَعَمِلْتَ عَمَلا تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللهِ وَالدَّارَ الآخِرَةَ ، إِلاَّ أُجِرْتَ أَوْ رُفِعَ لَكَ بِهِ دَرَجَةً ، وَلَعَلَّكَ إِنْ تُخَلَّفْ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ ، اللَّهُمَّ امْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ ، وَلاَ تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ ، وَرَوَاهُ غَيْرُ الزُّهْرِيِّ أَيْضًا ، وَرُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ ، وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْو مِنْ حَدِيثِ سَعْدٍ فِي اسْتِكْثَارٍ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الثُّلُثَ.
1086ـ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ: ثنا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: أَمَرَ بِقَتْلِ الْوَزَغِ وَسَمَّاهُ فُوَيْسِقًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ عَنْ عَامِرٍ ، عَنْهُ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، إِلاَّ الزُّهْرِيُّ ، وَلاَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ مَعْمَرٌ ، وَلاَ عَنْ مَعْمَرٍ ، إِلاَّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، إِلاَّ حَدِيثًا أَخْطَأَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ سَعْدٍ ، وَهُوَ خَطَأٌ مِنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ.
1087ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ: ثنا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ أَعْطَى رِجَالا وَلَمْ يُعْطِ رَجُلا فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَعْطَيْتَ فُلانًا وَفُلانًا وَتَرَكْتَ فُلانًا لَمْ تُعْطِهِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَوَ مُسْلِمٌ ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي أُعْطِي رِجَالا وَأَدَعُ مَنْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُمْ مَخَافَةَ أَنْ يُكَبُّوا فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ.
وَهَذَا الْكَلامُ رُوِيَ عَنْ سَعْدٍ ، وَعَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ ، وَعَنْ غَيْرِهِمَا ، وَحَدِيثُ سَعْدٍ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ فَاقْتَصَرْنَا عَلَيْهِ.
1088ـ وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ ، قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، فَقَالَ: جَاءَ رَهْطٌ فَسَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَعْطَاهُمْ وَتَرَكَ رَجُلا ، فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ: أَعْطَيْتَ فُلانًا وَمَنَعْتَ فُلانًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، قَالَ: أَوَ مُسْلِمٌ ثُمَّ قَالَ: إِنِّي لأُعْطِي الْعَطَاءَ الرَّجُلَ غَيْرَهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ مَخَافَةَ أَنْ يُكِبَّهُ اللَّهُ فِي النَّارِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ سَعْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سَعْدٍ ، إِلاَّ عَامِرٌ وَلاَ رَوَاهُ عَنْ عَامِرٍ إِلاَّ الزُّهْرِيُّ وَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ مَعْمَرٌ ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ.