2123ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ وَاسْمُهُ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: تَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يَكْذِبُونَ وَيَظْلِمُونَ ، فَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ بَرِئَ ، وَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ سَلِمَ ، وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ ، قَالُوا: أَفَلا نَقْتُلُهُمْ ؟ قَالَ: لاَ ، مَا أَقَامُوا الصَّلاةَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ خَبَّابٍ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ.
مسروق بن الأجدع عن خباب
2124ـ حدثنا رزق الله بن موسى قال حَدَّثَنَا عبد الله بن نمير قال حَدَّثَنَا الأعمش قال حَدَّثَنَا أبو الضحى عن مسروق عن خباب قال كنت امرءا قينا وكان لي على العاص بن وائل دين فأتيته أتقاضاه فقال لاَ أقضيك حتى تكفر بمحمد قلت لاَ أكفر به حتى تموت ثم تحيى ثم تموت قال فأنت تزعم أني أحيا فهناك يكون لي مال وولد فأقضيك قال فأنزل الله تبارك وتعالى:أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول ويأتينا فردا
ولا نعلم روى مسروق عن خباب إلا هذا الحديث
قيس بن أبي حازم عن (1/324) خباب
2125ـ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى خَبَّابٍ وَقَدِ اكْتَوَى ، فَقَالَ: لَوْلا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلاَّ الْبِنَاءَ فِي هَذَا التُّرَابِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ إِلاَّ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ صَدْرَ الْحَدِيثِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ ، وَأَمَّا أَنَّ الْمُؤْمِنَ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلاَّ الْبِنَاءَ فِي هَذَا التُّرَابِ ، فَلا نَعْلَمُ أَحَدًا جَمَعَهَا إِلاَّ أَبُو مُعَاوِيَةَ.
2126ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُقَيْلِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، وَعَبْدُ الأَعْلَى بْنُ زَيْدٍ ، كُلُّهُمْ حَدَّثُونَا ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَبَيَانٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ قَاعِدٌ عِنْدَ الْكَعْبَةِ مُتَوَسِّدٌ رِدَاءَهُ ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ مَنْصُورُونَ ، وَقَالَ: إِنْ كَانَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَيُمَشَّطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ الْعَظْمِ مِنَ اللَّحْمِ مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ.
2127ـ وَناه عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ قَاعِدٌ عِنْدَ الْكَعْبَةِ مُتَوَسِّدٌ رِدَاءَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنْ كَانَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَيُمَشَّطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ الْعَظْمِ مِنَ اللَّحْمِ ، مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ عَنْ خَبَّابٍ لاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا إِلاَّ هَذَيْنِ الطَّرِيقَيْنِ.
وَحَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى سَلَمَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ وَلاَ رَوَى حَدِيثَ بَيَانٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ خَبَّابٍ إِلاَّ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فَإِنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ إِسْمَاعِيلَ وَبَيَانٍ.
2128ـ ونا الوليد بن عَمْرو بن سكين قال حَدَّثَنَا عَمْرو بن النضر قال حَدَّثَنَا إسماعيل عن قيس عن خباب قال كنت أصنع العنز لرسول الله قال أبو بكر قول خباب كنت أصنع العنز لرسول الله يعني العنزة منها التي قد روى فيها أنه كان يصلي إليها شبيها بالعكاز وهذا الحديث لاَ نعلم رواه عن إسماعيل عن قيس عن خباب إلا يزيد بن عطاء وعَمْرو بن النضر.
أبو الكنود عن خباب
2129ـ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَمْرٍو الْعَنْقَزِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ ، عَنْ خَبَّابٍ.