2609ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، وَاللَّفْظُ لأَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالا: أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا قَيْسٌ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ كُلْثُومٍ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَلاَ رَوَى كُلْثُومٌ ، عَنْ أُسَامَةَ إِلاَّ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ.

ومما روى أبو عبد الرحمن السلمي عن أسامة ابن زيد

2610ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ: قَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ: حَمَلْتُ عَلَى رَجُلٍ فَقَطَعْتُ يَدَهُ ، فَقَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَأَجَزْتُ عَلَيْهِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا أُسَامَةُ ، أَقَتَلْتَهُ ، وَهُوَ يَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ؟ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا قَالَهَا تَعَوُّذًا بَعْدَمَا قَطَعْتُهُ ، قَالَ: فَمَا زَالَ يُرَدِّدُهَا حَتَّى وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَسْلَمْتُ إِلاَّ يَوْمِي.

2611ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: قَتَلْتُ رَجُلا ، فَقَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ: كَيْفَ بِلا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ؟ فَمَا زَالَ يُرَدِّدُهَا حَتَّى وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَعْرِفِ الإِسْلامَ إِلاَّ يَوْمِي.

وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.

ومما روى أبو ظبيان عن أسامة بن زيد

2612ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ حُصَيْنٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ ، قَالَ: سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي جَيْشِ الْحُرُقَاتِ فَلَمَّا هَزَمْنَاهُمْ نُدِبْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ لِرَجُلٍ مِنْهُمْ ، فَقَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، فَكَفَّ عَنْهُ الأَنْصَارِيُّ وَظَنَنْتُ أَنَّمَا قَالَهَا تَعَوُّذًا فَقَتَلْتُهُ ، فَرَفَعَ الأَنْصَارِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ: يَا أُسَامَةُ ، أَقَتَلْتَهُ وَهُوَ يَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ؟ فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِلا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ فَمَا زَالَ يَقُولُ ذَلِكَ حَتَّى وَجَدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَسْلَمْتُ إِلاَّ يَوْمَئِذٍ .

ومما روى الشعبي عن أسامة بن زيد

2613ـ حدثنا عَمْرو بن علي قال أخبرنا معاذ بن هشام قال أخبرنا همام عن قتادة عن عزرة عن الشعبي قال أخبرني أسامة بن زيد أنه كان رديف رسول الله من جمع فما رفعت يديها عادية حتى رمى الجمرة.

ولا نعلم روى الشعبي عن أسامة غير هذا الحديث ولا رواه عن الشعبي إلا عزرة وعزرة هذا هو عزرة بن عبد الرحمن روى عنه قتادة وداود بن أبي هند وغيرهما.

ومما روى نافع مولى ابن عمر عن أسامة ابن زيد

2614ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: لاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ ، وَلاَ بَوْلٍ.

وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ نَافِعٌ ، عَنْ أُسَامَةَ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَلاَ يُرْوَى ، عَنْ أُسَامَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ.

ومما روى قيس بن أبي حازم عن أسامة ابن زيد

2615ـ حدثنا عبد الله بن محمد المنقري قال أخبرنا أبو أسامة عن أسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال لما أصيب زيد جاء أسامة فوقف حياله فدمعت عينه فنحى فلما كان من الغد جاء فوقف فقال ألاقي منك اليوم ما لقيت أمس فنحى

ولا نعلم أسند قيس عن أسامة إلا هذا الحديث وقد كان أبو أسامة يحدث بهذا الحديث عن قيس أن أسامة ورفعه مرة فقال عن أسامة.

ومما روى عياض ابن عم أسامة عن أسامة