وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.

3088ـ أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: الْخَيْمَةُ دُرَّةٌ مُجَوَّفَةٌ ، عَرْضُهَا سِتُّونَ مِيلا ، فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ لاَ يَرَاهُمُ الآخَرُونَ ، يَطُوفُ عَلَيْهِمُ الْمُؤْمِنُ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ أَبُو مُوسَى ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ.

3089ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.

3090ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْبَخْتَرِيُّ بْنُ الْمُخْتَارِ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ ، وَأَبَا بُرْدَةَ ، يُحَدِّثَانِ عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ ، لَيْسَ عَلَيْهَا فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ ، جُعِلَ عَذَابُهَا فِي الدُّنْيَا الْقَتْلُ وَأَشْبَاهُهُ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى إِلاَّ مِنْ رِوَايَةِ الْبَخْتَرِيِّ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْهُ وَقَدْ رَوَى عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ.

3091ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِي يُونُسَ وَهُوَ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ الطَّاعُونِ ، فَقَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ: وَخْزُ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الْجِنِّ ، وَهُوَ لَكُمْ شَهَادَةٌ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ إِلاَّ أَبُو بَلْجٍ.

3092ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَجْلَحُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ ، قَالَ: انهَهُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ.

وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدُ أَجْلَحَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.

3093ـ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: لَوْ أَنَّ حَجَرًا قَذَفُوهُ فِي جَهَنَّمَ مَا وَصَلَ إِلَى قَعْرِهَا سَبْعِينَ خَرِيفًا.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلاَ رَوَى عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.

3094ـ أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ سَائِلا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلاةِ ، فَلَمْ يَرُدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا ، ثُمَّ أَمَرَ بِلالا ، فَأَذَّنَ لِصَلاةِ الْفَجْرِ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ ، فَصَلَّى ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَذَّنَ لِصَلاةِ الظُّهْرِ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَقَائِلٌ يَقُولُ: لَمْ تَزَلْ وَهُوَ أَعْلَمُ فَصَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ أَمَرَ بِلالا فَقَامَ فَأَذَّنَ لِلْعَصْرِ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، وَأَمَرَ بِلالا فَأَذَّنَ لِلْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَتِ الشَّمْسُ أَوْ سَقَطَتْ ، ثُمَّ أَمَرَ بِلالا فَأَقَامَ الْعِشَاءَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِلالا فَأَقَامَ لِصَلاةِ الْفَجْرِ وَالْقَائِلُ يَقُولُ: قَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَهُوَ أَعْلَمُ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى الْفَجْرَ ، ثُمَّ أَمَرَ بِلالا فَقَامَ لِصَلاةِ الظُّهْرِ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالأَمْسِ وَصَلَّى الْعَصْرَ وَالْقَائِلُ يَقُولُ: قَدِ احْمَرَّتِ الشَّمْسُ أَوْ لَمْ تَحْمَرَّ وَهُوَ أَعْلَمُ ، وَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ ، وَصَلَّى الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلاةِ ؟ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ.