أنس ، عَن ابنِ عباس

4686- حَدَّثنا بشر بن آدم ومحمد بن يحيى القطعي قالا: حَدَّثنا عَبد الصمد ، قال: حَدَّثنا هشام عن قتادة ، عَن أنس أن عليا ، رَضِي الله عنه ، أتي بناس من الزط فأراد أن يحرقهم فقال ابن عباس: قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: من بدل دينه فاقتلوه.

وهذا الحديث لا نعلم رواه إلاَّ عَبد الصمد ولا أسند أنس ، عَن ابنِ عباس إلاَّ هذا الحديث.

أبو الطفيل ، عَن ابنِ عباس

4678- حَدَّثنا مُحَمد بن عثمان بن كرامة ، قال: حَدَّثنا عُبَيد الله بن موسى ، قال: حَدَّثنا فطر ، عَن أبي الطفيل قال: قلت لابن عباس: إن قومك يزعمون أن النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قد رمل وأنها سنة فقال: كذبوا وصدقوا قد رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وليست سنة قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم والمشركون على جبل قعيقعان فبلغه أنهم يقولون: إن برسول الله وأصحابه هزلا فرمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر أصحابه ليرملوا ليرى المشركون أن بهم قوة.

4688- حَدَّثنا الحسين بن مهدي قال: أخبرنا عَبد الرَّزَّاق قال: أخبرنا مَعْمر عن ابن خثيم ، عَن أبي الطفيل ، عَن ابنِ عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم.

4689- وحَدَّثناه نصر بن علي قال: أَخْبَرَنَا عَبد الأعلى ، قال: حَدَّثنا الجريري ، عَن أبي الطفيل ، عَن ابنِ عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث فطر ، عَن أبي الطفيل ، عَن ابنِ عباس في قدوم النبي صلى الله عليه وسلم مكة.

وهذا الحديث قد رُوِيَ ، عَن ابنِ عباس من وجوه وروي ، عَن أبي الطفيل ، عَن ابنِ عباس من غير وجه وفيمن ذكرنا مقنع إلاَّ أن يزيد غير من ذكرنا فيكتب من أجل الزيادة.

4690- حَدَّثنا بشر بن معاذ العقدي ، قال: حَدَّثنا فضيل بن سليمان ، قال: حَدَّثنا عَبد الله بن عثمان بن خثيم عن سَعِيد بن جُبَير وأبي الطفيل ، عَن ابنِ عباس رضي الله عنهم أن النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم نظر إلى مكة فقال: إنك لأحب أرض الله إلى الله ولولا أن قومي أخرجوني منك ما خرجت.

وهذا الحديث قد روي عَن أبي هُرَيرة وغيره ولا نعلمه يروى ، عَن ابنِ عباس بإسناد أحسن من هذا الإسناد ، وقد قال بعض من رواه عن ابن خثيم: عن سَعِيد بن جُبَير ، عَن ابنِ عباس ولم يذكر أبا الطفيل وجمعهما بشر عن فضيل.

4691- حَدَّثنا الحسين بن مهدي قال: أخبرنا عَبد الرَّزَّاق قال: أخبرنا مَعْمر عن ابن خثيم ، عَن أبي الطفيل قال: قال ابن عباس ، رَضِي الله عنه ، إنما استلم رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجر الأسود والركن اليماني فقال معاوية: ليس من البيت شيئا مهجورا واستلم الأركان كلها.

وهذا الحديث قد روي نحو كلامه عن غير ابن عباس ، وقد روي عَن ابنِ عباس من غير هذا الوجه وهذا الإسناد أحسن إسناد يروى في ذلك ، عَن ابنِ عباس.

سعيد بن المسيب ، عَن ابنِ عباس

4693- حَدَّثنا مُحَمد بن المثنى أبو موسى ، قال: حَدَّثنا مُحَمد بن جعفر ، قال: حَدَّثنا شُعبة ، عَن قتادة ، عَن سَعِيد بن المسيب ، عَن ابنِ عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم.

4693- وحَدَّثنا أبو موسى ، قال: حَدَّثنا ابن أبي عَدِيّ عن سَعِيد بن أبي عَرُوبة عن قتادة ، عَن سَعِيد بن المسيب ، عَن ابنِ عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم.

4694- حَدَّثنا أبو موسى ، قال: حَدَّثنا الوليد بن مسلم قال:حَدَّثنا الأوزاعي عن مُحَمد بن علي عن سَعِيد بن المسيب ، عَن ابنِ عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم.

4694م- وحَدَّثنا عُمَر بن الخطاب ، قال: حَدَّثنا عَبد الله بن صالح ، قال: حَدَّثنا بكر بن مضر عن عُمَر بن الحارث عن بكير بن عَبد الله ، عَن سَعِيد بن المسيب ، عَن ابنِ عباس رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: العائد في هبته كالعائد في قيئه.

وهذا الحديث قد رُوِيَ ، عَن ابنِ عباس من وجوه وهذه الأسانيد احسن أسانيد تروى عن سَعِيد بن المسيب ، عَن ابنِ عباس وأجل من روى هذا الحديث عَن ابنِ عباس سَعِيد بن المسيب.

4695- حَدَّثنا إبراهيم بن هانيء ، قال: حَدَّثنا مُحَمد بن عثمان أبو الجماهر ، قال: حَدَّثنا خليد بن دعلج عن قتادة ، عَن سَعِيد بن المسيب ، عَن ابنِ عباس ، رَضِي الله عنهما ، قال: قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: من فارق الجماعة قياس ، أو قِيد شبر- فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه ، وَمَنْ مات ليس عليه إمام فميتته ميتة جاهلية ، وَمَنْ مات تحت راية عمية يدعو إلى عصبة ، أو ينصر عصبة فقتلته قتلة جاهلية.

وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا يرويه ، عَن ابنِ عباس من هذا الوجه بهذا الإسناد ، ولاَ نَعْلَمُ روى هذا الحديث إلاَّ خليد بن دعلج وخليد رجل مشهور حدث عنه الوليد بن مسلم وأبو الجماهر والنفيلي وغيرهم.

4696- حَدَّثنا إبراهيم بن هانيء ، قال: حَدَّثنا يحيى بن عثمان ، قال: حَدَّثنا إسماعيل بن عياش عن عَبد الرحمن بن سليمان ، عَن أبي سَعْد عن معاوية بن إسحاق ، عَن سَعِيد بن المسيب قال: سمعت ابن عباس ، رَضِي الله عنهما ، يقول: قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: من مشى إلى غريمه بحقه صلت عليه دواب الأرض ونون الماء ونبتت له بكل خطوة شجرة تغرس في الجنة وذنب يغفر.

وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلاَّ ابن عباس ، ولاَ نَعْلَمُ له طريقا غير هذا الطريق.