5133- وحَدَّثنا مُحَمد بن عثمان بن كرامة ، قال: حَدَّثنا عَبد الله ، قال: حَدَّثنا هشيم ، عَن أبي بشر عن سَعِيد بن جُبَير ، عَن ابنِ عباس ، رَضِي الله عنهما ، قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسئلوا عن ذلك فقال: هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون فنحن نصومه ، فقال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: نحن أولى بموسى منكم . فأمر بصومه.

وهذا الحديث قد روي في صوم عاشوراء ، عَن ابنِ عباس من وجوه بألفاظ فذكرنا كل حديث منها بلفظه في موضعه.

5134- حَدَّثنا الحسن بن عرفة ، قال: حَدَّثنا هشيم ، عَن أبي بشر ، قال: حَدَّثنا سَعِيد بن جُبَير ، عَن ابنِ عباس ، رَضِي الله عنهما ، أن رجلًا كان مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم فوقصته تاقته فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه ولا تمسوه بطيب فإنه يبعث يوم القيامة ملبدا.

5135- وحَدَّثناه الفضل بن سَهْل ، قال: حَدَّثنا مُحَمد بن بكار ، قال: حَدَّثنا قيس عن سالم الأفطس عن سَعِيد بن جُبَير ، عَن ابنِ عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم.

5136- وحَدَّثنا عقبة بن مكرم ، قال: حَدَّثنا أبو داود ، قال: حَدَّثنا قيس عن عَبد الكريم عن سَعِيد بن جُبَير ، عَن ابنِ عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بنحوه.

5137- وحَدَّثنا الفضل بن سَهْل ، قال: حَدَّثنا يونس بن مُحَمد ، قال: حَدَّثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه قال: كتب ليث إلى سليمان بن طرخان: حدثني حبيب بن أبي ثابت عن سَعِيد بن جُبَير ، عَن ابنِ عباس ، رَضِي الله عنهما ، قال: قيل: يا رسول الله ، أو ذكروا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو هذا: يانبي الله أرأيت ما نعمل ؟ أشيئا نبتديه ؟ أم شيئا قد فرغ منه ؟ فقال: لا بل شيء قد فرغ منه . قال: فقال القوم بعضهم لبعض: فالجد إذا.

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن حبيب إلاَّ ليث ، ولا رَواه عن ليث إلاَّ سليمان التيمي.

5138- حَدَّثنا بشر بن معاذ ، قال: حَدَّثنا فضيل بن سليمان عن عَبد الله بن عثمان بن خثيم عن سَعِيد بن جُبَير ، عَن ابنِ عباس ، رَضِي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله تبارك وتعالى: يا ابن آدم إذا ذكرتني خاليا ذكرتك خاليا ، وإذا ذكرتني في ملأ ذكرتك في ملأ خير من الذين تذكرني فيهم.

وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن ابنِ عباس بهذا اللفظ إلاَّ مِن هذا الوجه.

5139- حَدَّثنا مُحَمد بن عامر ، قال: حَدَّثنا مُحَمد بن كثير المصيصي ، قال: حَدَّثنا هارون بن حيان عن خصيف عن سَعِيد بن جُبَير ، عَن ابنِ عباس ، رَضِي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قَال: لاَ يدخل الجنة مثقال حبة من خردل من كبر ولا يدخل النار مثقال حبة خردل من إيمان.

وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن ابنِ عباس عن النبي إلاَّ مِن هذا الوجه بهذا الإسناد.

5140- حَدَّثنا عباد بن يعقوب ، قال: حَدَّثنا عَبد الله بن بكير ، قال: حَدَّثنا حكيم بن جُبَير ، عَن سَعِيد بن جُبَير ، عَن ابنِ عباس ، رَضِي الله عنهما ، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر ، أحسبه أبا بكر ، فرجع منهزما ومن معه ، فلما كان من الغد ، بعث عُمَر ، فرجع منهزمًا ، يُجَبِّنُ أصحابَهُ ، ويُجَبِّنُهُ أصحابُهُ ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: لأُعطين الراية غدًا رجلًا ، يُحب الله ورسولَهُ ، ويُحبه الله ورسولُهُ ، لا يرجع حتى يفتحَ الله عليه ، فثار الناسُ . فقال: أين علي ؟ فإذا هو يشتكي عينَهُ ، فتَفَلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في عينه ، ثم دفع إليه الرايةَ ، فهزها ، ففتح الله عليه.

وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن ابنِ عباس عن النبي إلاَّ مِن هذا الوجه بهذا الإسناد.

5141- حَدَّثنا إبراهيم بن سَعِيد الجوهري ، قال: حَدَّثنا يحيى بن سَعِيد الأُمَوي عن مُحَمد بن قيس ، عَن أبي عون عن سَعِيد بن جُبَير ، عَن ابنِ عباس ، رَضِي الله عنهما ، قال: جاءت بنو أسد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله أسلمنا وقاتلتك العرب ولم نقاتلك فقال رسول الله: إن فقههم قليل ، وَإن الشيطان ينطق على ألسنتهم ونزلت هذه الآية: {يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم} الآية.

وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا رواه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ إلاَّ ابن عباس ولا له طريقًا عَن ابنِ عباس إلاَّ هذا الطريق . ، ولاَ نَعْلَمُ أسند مُحَمد بن عُبَيد الله ، عَن سَعِيد بن جُبَير غير هذا الحديث ومحمد بن عُبَيد الله هو: أبو عون.

5142- حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر ، قال: حَدَّثنا مسلم بن إبراهيم ، قال: حَدَّثنا الحسن بن أبي جعفر ، قال: حَدَّثنا أبو الصهباء عن سَعِيد بن جُبَير ، عَن ابنِ عباس ، رَضِي الله عنهما ، قال: قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ، وَمَنْ تخلف عنها غرق.

وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا رواه إلاَّ الحسن بن أبي جعفر والحسن لم يكن بالقوي ، وقد حدث عنه جماعة من أهل العلم واحتملوا حديثه وكان أحد العباد.