ـ [أبوالزهراء السلفي الحنبلي] ــــــــ [25 - 10 - 08, 09:54 م] ـ
أرجو منكم تزويدى بالكلام على منهج الحافظ في التلخيص الحبير وجزاكم الله خيرا.
ـ [حسن عبد الله] ــــــــ [26 - 10 - 08, 03:46 م] ـ
هذا ما جاء في مقدمة التحقيق نسخة دار الكتب العلمية (النقل من الشاملة) :
منهج ابن حجر في"تلخيص الحبير"
لقد سار الحافظ في كتابه"تلخيص الحبير"على خطوات أساسية التزمها من أول كتابه إلى آخره وتتلخص هذه الخطوات فيما يلي:
كان يبدأ الحافظ أولًا بذكر الحديث بنصه في كتاب"العزيز"للرافعي دون زيادة عليه ولا نقص، وبنفس لفظه.
ثم يعزو الحديث إلى المصادر الأصلية لتخريج الحديث مكتفيًا بأسماء أصحابها دون اسم المصدر نفسه غالبًا وعلى سبيل المثال نجده قال في حديث"الذهب والحرير: هذان حرامان على ذكور أمتي":
قال الترمذي والنسائي وأحمد والطبراني"."
غير أنه في بعض المواضع يذكر المصدر، نحو قوله في حديث:"لا تلبسوا الحرير"... الخ قال:"رواه الحاكم في المستدرك".
كان يذكر الحكم على الحديث غالبًا، وإذا كان فيه ضعيف بينه، ونقل أقوال أهل الجرح والتعديل فيه.
يعزو الحديث بداية للصحابي ثم بعد ذلك يذكر عزو الحديث لأصحاب أخر بقوله:"وفي الباب أيضًا عن ....".
كان في بعض المواضع يذكر اختلاف الألفاظ والروايات في الحديث.
كان الحافظ يقول:"قلت"ولا يعني أن الكلام المذكور بعدها له، وإنما هو لصاحب الأصل ابن الملقن غالبًا، وكان في بعض المذكور بعد"قلت"من كلامه كما قال في حديث"كانت حلقة قصعة رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة"، الحديث في باب الأواني فراجعه.
يذكر في نهاية الحديث تنبيهًا مشتملًا على فوائد وتقريرات مهمة.
ـ [محمد بن سعد المالكى] ــــــــ [25 - 03 - 10, 07:13 م] ـ
جزاكم الله كل خير شيخ حسن