فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 15271 من 36903

-حدثنا: سعيد بن عفير قال:، حدثني: الليث قال:، حدثني: عقيل، عن إبن شهاب قال:، حدثني: عروة بن الزبير أن المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القارئ حدثاه أنهما سمعا عمر بن الخطاب يقول: سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله (ص) فإستمعت لقراءته فإذا هو يقرأ: على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول الله (ص) فكدت أساوره في الصلاة فتصبرت حتى سلم فلببته بردائه فقلت: من أقرأك هذه السورة التي سمعتك تقرأ قال: أقرأنيها رسول الله (ص) فقلت: كذبت فأن رسول الله (ص) قد أقرأنيها على غير ما قرأت فإنطلقت به أقوده إلى رسول الله (ص) فقلت: إني سمعت هذا يقرأ بسورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها فقال رسول الله (ص) : أرسله إقرأ يا هشام فقرأ عليه القراءة التي سمعته يقرأ فقال رسول الله (ص) : كذلك أنزلت ثم قال: إقرأ يا عمر فقرأت القراءة التي أقرأني فقال رسول الله (ص) : كذلك أنزلت إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرءوا ما تيسر منه.

صحيح البخاري - فضائل القرآن - إقرءوا القرآن ما إئتلفت عليه قلوبكم - رقم الحديث: (4672)

-حدثنا: أبو النعمان، حدثنا: حماد، عن أبي عمر إن الجوني، عن جندب بن عبد الله، عن النبي (ص) قال: إقرءوا القرآن ما إئتلفت قلوبكم فإذا إختلفتم فقوموا عنه.

صحيح البخاري - الجزء: (8) - رقم الصفحة: (25) - رقم الحديث: (6327)

-حدثنا: علي بن عبد الله، حدثنا: سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله عن إبن عباس (ر) قال: قال عمر: لقد خشيت أن يطول بالناس زمان حتى يقول قائل: لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله، ألا وإن الرجم حق على من زنى وقد أحصن إذا قامت البينة أو كان الحمل أو الإعتراف، قال سفيان: كذا حفظت ألا وقد رجم رسول الله (ص) ورجمنا بعده.

صحيح البخاري - الحدود - رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت - رقم الحديث: (6328)

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

-حدثنا: عبد العزيز بن عبد الله، حدثني: إبراهيم بن سعد، عن صالح، عن إبن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن إبن عباس، قال: ... فكان مما أنزل الله آية الرجم فقرأناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله (ص) ورجمنا بعده فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل والله ما نجد آية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله والرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت البينة أو كان الحبل أو الإعتراف ثم إنا كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله أن لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم أو إن كفرًًا بكم أن ترغبوا عن آبائكم ....

صحيح البخاري - الجزء: (8) - رقم الصفحة: (152) - رقم الحديث: (6778)

-حدثنا: موسى بن إسماعيل، حدثنا: عبد الواحد، حدثنا: معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، حدثني: إبن عباس (ر) ما قال: كنت أقرئ عبد الرحمن بن عوف فلما كان آخر حجة حجها عمر فقال عبد الرحمن بمنى: لو شهدت أمير المؤمنين أتاه رجل قال: إن فلانًًا يقول: لو مات أمير المؤمنين لبايعنا فلانًًا فقال عمر: لأقومن العشية فأحذر هؤلاء الرهط الذين يريدون أن يغصبوهم قلت: لا تفعل فإن الموسم يجمع رعاع الناس يغلبون على مجلسك فأخاف أن لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها كل مطير فأمهل حتى تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص بأصحاب رسول الله (ص) من المهاجرين والأنصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها، فقال: والله لأقومن به في أول مقام أقومه بالمدينة قال إبن عباس: فقدمنا المدينة فقال: إن الله بعث محمدًًا (ص) بالحق وأنزل عليه الكتاب فكان فيما أنزل آية الرجم.

صحيح البخاري - التوحيد - قول الله تعالى: فأقرءوا ما تيسر من القرآن - رقم الحديث: (6995)

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت