ضمن الظهير الذى كتب لمتولىّ هذا المنصب ذكر في - سكرتير).

المتصدّر: صبح الأعشى ج‍ 11 ص 251: التصدير هو نوع من التدريس - وذلك - أن يجلس المتصدّر وأمامه شخص يقرأ له وهو يفسّر.

متطبب طبائعى: صبح الأعشى ج‍ 11 ص 383: يظهر أنهم يريدون به طبيب الأمراض الباطنيّة، كما قالوا: (جرائحى: للجرّاح) . وفيه نقلا عن تثقيف اللسان للصقلى: «ويقولون فلان المتطبّب إذا أرادوا عالما بالطبّ ويتوهّمون أنه أبلغ من طبيب وليس كذلك، لأن المتفّعل هو الذى يدخل نفسه في الشئ ليضاف إليه وبصير من أهله، ألا ترى أنك تقول متجلّد متشجّع» . أنظر في ج‍ 1 ص 5 من مواسم الأدب حديث بختيشوع وهو حديث أدبى للجاحظ ويظهر أنه من وضعه. وفى آخر ص 8 و9: حديث لطبيب ليس من كلام الجاحط.

الدمدمكى: باللغة العجميّة معناه (الساعاتى) المنهل الصافى ج‍ 5 ص 336.

الجهّبذ: الصراف - لقبض المال وإعطال الوصول عليه الخ.

الدّارىّ: العطّار منسوب إلى دارين فرصة بالبحرين يحمل المسك من الهند إليها. ويطلق الدّارىّ على ربّ النّعم، والملاحّ الذى يلى الشراع.

السّفرة: الكتبة جمع سافر.

السّفسير: بالكسر: السّمسار فارسيّة، والخادم، والتابع. والرجل العبقرىّ الحاذق بصناعته، والقهرمان.

الصّبير: الكفيل، ومقدم القوم في أمورهم.

الصّفّار: صانع الصّفر وهو من النّحاس. ا ه‍ بمعناه وانظر مصباح الدياجى في الجغرافيا ص 57.