ومنه:

نشب والهوى من لج (فيه) ينشب ... ترى أش كان دعاه يشقى ويتعذّب ... مع العشق قام (فى) بال أن يلعب ... وخلق كثير من ذا اللعب ماتوا

ومنه لأبى الحسن المقرى الدانى [1]

نهاران مليح تعجبنى أوصاف ... شراب وملاح من حول قد طاف ... والمقلين يقول نعم في صفصاف ... والبورى يقول أخرى في مقلات

ومنه لأبى بكر بن مرتين الأشبيلى [2]

الحق تريد حديث بقالى عاد ... في الود تحير والنزها والصياد ... لسينه حيتان ذيك الذى يصطاد ... قلوب الورى هى في شبيكات

ومنه لأبى بكر بن قزمان إذا شمّر أكمامه ليرميها ... ترى البورى يرشق لذيك الجيها ... وإش مراد أن يقع فيها ... إلا أن يقبل باديدات

وكان في عصرهم بشرق الأندلس يخلف الأسود [3] . له محاسن في الزجل منها قوله:

حين ننظر الخدّ الشريق البهى ... ينتهى بالحمرا لما ينتهى ... يا طالب الكميا في عينى هى ... تنظر بها الفضّا وترجع ذهب

وجاء بعدهم حلبة سابقها مدغليس [4] ، وقعت له العجائب في هذا الشأن. ومن أعجبها قوله في الزجل المشهور ورذاذا [5] دقّ ينزل ... وشعاع الشّمس يضرب

(1) لم أعثر على ترجمة له في المصادر التى بين يدى.

(2) أبو بكر محمد بن مرتين. كان قائدا في عهد المعتمد بن عباد أنظر المغرب 1/ 243.

(3) لم أعثر على ترجمة له في المصادر التى بين يدى.

(4) أحمد بن الحاج أبو عبد الله الزجال، عاش في دولة الموحدين، ويعد خليفة ابن قزمان في الزجل (أنظر المغرب 2/ 220214والعاطل الحالى 2618والنفح في عدة مواضع منها 2/ 486، 3/ 385.

(5) فى ب: ورذاذان. انظر المغرب 2/ 2322.