1 -كتاب الروضتين في أخبار الدولتين، تاريخ السلطان نور الدين والسلطان صلاح الدين.

2 -الذيل على الروضتين، عن السنوات 665590هـ / 12661994م.

3 -المقاصد أو المنائح السنية في شرح القصائد النبوية: شرح القصيدة اللامية الشقراطسية لأبي محمد عبد الله بن أبي زكرياء يحيى بن علي الشقراطسي والقصائد السبع لشيخه علي بن محمد السخاوي المتوفى سنة 643/ 1245. «شرح سبع قصائد السخاوي في مدح النبي» ألفه سنة 642/ 1244.

4 -شرح البردة.

5 -قصيدة في أربعين بيتا يشكو فيها مزاجه الحزين الحاد العكر، ويطلب النصح من شيخه علم الدين السخاوي.

6 -إبراز المعاني في شرح حرز المعاني أي في شرح القصيدة الشاطبية.

7 -المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز.

8 -مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر.

9 -مختصر كتاب المؤمّل في الرد إلى الأمر الأول. ويهاجم فيه على طريقة الظاهرية «المذهب» و «التقليد» .

10 -الباعث إلى إنكار البدع والحوادث.

11 -الممتع المقتضب في سيرة خير العجم والعرب.

12 -كتاب البسملة.

13 -كتاب السواك وما أشبه ذلك.

وبالعودة إلى المذيّل حيث ترجم أبو شامة سيرة حياته، تراه يذكر كتبا أخرى لم يذكرها بروكلمان إلى جانب تلك التي ذكرها هذا الأخير، ولعلها ضاعت. وللمقارنة نورد ما ذكره أبو شامة عن أسماء هذه المصنفات [1] :

وجمع وألّف وهذّب وصنّف في فنون العلوم النافعة كتبا كثيرة ومصنفات جليلة مختصرة ومطوّلة تم أكثرها وسمعها ووقفها وكثرت النسخ بها. فأول ما أظهر من مصنفاته شرح القصائد النبوية مجلد. ومنها شرح قصيدة الشيخ الشاطبي رحمه الله الذي سماه إبراز المعاني من حرز الأماني، وهما شرحان أصغر وأكبر، والأكبر إلى الآن لم يتم، والأصغر مجلدان.

(1) أبو شامة: المذيّل ص 40.