لا أزال أحبه، سمعت النبي صلى الله عليه وسلّم يقول: «خذوا القرآن من أربعة، من عبد الله بن مسعود وسالم [1] ومعاذ بن جبل [2] وأبي بن كعب» [3] .
وفيه [4] عن قتادة قال: سألت أنس بن مالك: من جمع القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلّم؟ قال: أربعة، كلهم من الأنصار: أبيّ بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو زيد [5] . وفي رواية [6] : مات النبي صلى الله عليه وسلّم ولم يجمع القرآن غير أربعة: أبو الدرداء [7] ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو زيد، قال: ونحن ورثناه، وفي رواية:
أحد عمومتي.
قال الحافظ البيهقي في كتاب «المدخل» : الرواية الأولى أصح، ثم أسند عن ابن سيرين قال: جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلّم أربعة، لا يختلف فيهم:
ولازم النبي صلى الله عليه وسلّم، توفي بالكوفة سنة 32هـ، وقيل: سنة 33هـ. (انظر ترجمته في: البداية والنهاية 7/ 158157، الطبقات الكبرى لابن سعد 3/ 111، 6/ 93، كتاب الثقات لابن حبان 3/ 208، الإصابة ترجمة رقم 4945، حلية الأولياء 1/ 124، المعارف لابن قتيبة ص 249، صفة الصفوة 1/ 154، الكواكب الدرية 1/ 121) .
(1) سالم: هو سالم بن معقل، مولى أبي حذيفة، من الصحابة، وأحد أهل القرآن. (انظر ترجمته في: الإصابة 2/ 6، الثقات لابن حبان 3/ 158، الطبقات الكبرى لابن سعد 3/ 63) .
(2) هو معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ الأنصاري الخزرجي، أبو عبد الرحمن، صحابي جليل، توفي سنة 18هـ، عن عمر يناهز 33سنة، في طاعون عمواس.(انظر ترجمته في:
كتاب الوفيات 46، الإصابة ترجمة رقم 8039، حلية الأولياء 1/ 228، البداية والنهاية 7/ 9392).
(3) هو أبي بن كعب بن قيس بن عبيد، من بني النجار، من الخزرج، صحابي أنصاري، كان قبل الإسلام حبرا من أحبار اليهود، توفي سنة 21هـ. (انظر ترجمته في: الأعلام 1/ 82، الطبقات الكبرى لابن سعد 3/ 378، كتاب الثقات لابن حبان 3/ 5) .
أخرجه البخاري في فضائل القرآن باب 8.
(4) انظر البخاري في فضائل القرآن باب 8.
(5) أبو زيد: قيل: هو سعد بن عبيد بن النعمان، وقيل: هو قيس بن السكن، وهو الأرجح.
(انظر: الإصابة 3/ 250، 4/ 78، الاتقان للسيوطي 1/ 74) .
(6) انظر البخاري في فضائل القرآن باب 8.
(7) أبو الدرداء: هو عويمر بن مالك، وقيل: عويمر بن زيد بن قيس بن أمية بن عامر الخزرجي الأنصاري، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلّم. توفي سنة 32هـ. (انظر ترجمته في: البداية والنهاية 8/ 153، الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 274، كتاب الثقات لابن حبان 3/ 285، تهذيب الكمال 14/ 465، الكواكب الدرية 1/ 80، المعارف لابن قتيبة 268، الإصابة ترجمة رقم 6119، الاستيعاب لابن عبد البر 3/ 15، تاريخ الإسلام للذهبي 2/ 107) .