ـ [رمضان العويد] ــــــــ [24 - 10 - 10, 02:43 م] ـ
الشيخ حمدان بن لزام الشمري
عضو مكتب الدعوة والإرشاد بحفر الباطن
1/ طرق تحصيل العلم:
أولا: الحفظ:
* وثمة أسباب تعين الطالب على العلم ومنها:
1/ إخلاص النية لله تعالى، وحسن المقصد.
2/ البعد عن المعاصي والآثام.
3/ تعويد النفس على الحفظ.
4/ المذاكرة، بمعنى (تسميع الحفظ على شخص آخر) .
5/ كثرة التكرار للمحفوظ.
6/ اختيار الزمان والمكان المناسبين.
ثانيا: القراءة:
* وينبغي أن تراعي الضوابط التالية:
1/ اختيار الكتاب المناسب.
2/ اختيار الوقت المناسب.
3/ تقييد الفوائد على طرة الكتاب.
4/ التنويع في القراءة بين الفنون.
5/ العلم بالكتاب المقروء من حيث (موضوعه ــ مصطلحاته)
ثالثا: حلق التدريس (الشيوخ) :
* وهذه الطريق تمتاز بميزتين:
أولاهما: اختصار الطريق لطالب العلم.
ثانيهما: معرفة المصطلحات عند أهل العلم،وطرائقهم في التصنيف وعرض المسائل وتحقيقها.
• قال بعض السلف: (لاتأخذ القرآن من مصحفي، ولا العلم من صحفي) .
• وقال آخر: (من كان شيخه كتابه كان خطأه أكثر من صوابه) .
2/ تلقي العلوم الشرعية:
* وتنقسم العلوم إلى قسمين:
1/ علوم أصلية وهي:- [التفسير, الحديث, الفقة, العقيدة]
2/ علوم مساعدة (الآله) : ما كان وسيلة إلى الوصول إلى العلوم
الأصلية وهي: (أصول الفقه ــ أصول الحديث(المصطلح) ــ
علوم العربية كالنحو والبلاغة والصرف).
• ولابد لطالب العلم من منهجية يسير عليها في تلقي هذه العلوم فإن التدرج معراج التخرج.
# العلوم الأصلية:
أولا / علم التفسير:
• يبدأ الطالب يبين له معاني الآيات، ومن أفضل الكتب في هذا تفسير الشيخ ابن سعدي رحمه الله.
• يختبر نفسه، بحيث يغلق التفسر ثم يفسر لنفسه، فإن كان صحيحا وإلا أعاد مرة أخرى.
• ثم يقرأ في تفسير البغوي المسمى ب (معالم التنزيل) .
• ثم تفسير ابن كثير.
• ثم بقية التفاسير كتفسير ابن جرير الطبري والقرطبي وغيرهما وستسهل عليه بإذن الله.
ثانيًا / العقيدة:
وتنقسم إلى قسمين:
1/ مايتعلق بتوحيد العبادة (الألوهية)
2/ ما يتعلق بمباحث الإعتقاد بشكل عام
أما القسم الأول فيبدأ فيه بالكتب التالية:
• القواعد الأربع ونواقض الإسلام.
• الأصول الثلاثة وله شروح، ومن أجملها حاشيةا بن قاسم.
• كتاب التوحيد مع شرحه فتح المجيد.
* ويفضل حفظ هذه المتون ودراستها على أيدي المشايخ، والإطلاع على شروحها وضبط مسائلها.
• بقية كتب الإعتقاد كالدرر السنية والرسائل النجدية.
وأما القسم الثاني / العقيدة العامة والتي تدرس مباحث الإعتقاد
• فأول ما يبدأ به في هذا الباب كتاب لمعة الإعتقاد لإبن قدامه وقد شرحه فضيلة الشيخ إبن عثيمين رحمه الله.
• ثم العقيدة الواسطيه لإبن تيميه، ويهتم بها يقرأها ويحفظها ويقرأ شروحها ومن أنفعها شرح الشيخ عبدالعزيز بن رشيد (التنبيهات السنيه على العقيدة الواسطية) .
• ثم كتاب الحمويه.
• ثم كتاب التدمريه.
• ثم كتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم.
* ولابد من قراءة هذه الكتب على المشايخ والعلماء لتوضيح ما يشكل فهمه.
ثالثا ً / الحديث:
• وأول كتاب يبدأ به الأربعين النوويه، وينصح بحفظها وتكرارها، ويقرأ شروحها ويدرسها على يد شيخ ومن شروحها (جامع العلوم والحكم) لإبن رجب الحنبلي.
• عمدة الأحكام وله شروح ومن أيسرها شرح الشيخ البسام.
• وبعد ذلك ينظر الطالب فإذا كانت وجهته إلى الأحكام فيقرأ كتاب بلوغ المرام.
• أما إذا كانت وجهته لحفظ السنة فيتجه إلى اللؤلؤ والمرجان وبعده
• مفردات البخاري ثم
• مفردات مسلم.
• ثم زوائد السنن، وليستخرجها بنفسه.
رابعًا / الفقه:
وقبل أن تدرس الفقه لابد أن تتمذهب بمذهب إما حنبلي - أو شافعي - أو مالكي - أو حنفي.
• عليه أن يضبط مسائل المتن ويتصورها، ويستدل لها، ويقرأها على شيخ.
• ثم ينظر في شروحها، ويضبط هذه الشروح.
* وحيث أن المذهب السائد في بلدنا مذهب الحنابلة فيبدأ الطالب:
• بعمدة الفقه.
• ثم زاد المستقنع وعبارته شديدة، وليس فيه أدلة، وله شروح ومن أحسنها شرح الشيخ صالح البليهي (السلسبيل في معرفة الدليل) .
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)