عفوا؛ المقصود 27 و 28
27 فتاوى الدعوة
28 فتاوى البيع
صدر عن دار الثريا، وكلها متوفرة بحمد الله في متجرنا ( http://www.alkutubiyeen.net/index.php?target=products&product_id=404) و27 و28 تباع مفردة ..
ـ [العدناني] ــــــــ [26 - 04 - 09, 12:57 ص] ـ
كتاب"عيون الأخبار"
لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
(213 - 276هـ)
تحقيق
منذر محمد سعيد أبو شعر
المكتب الاسلامي
الطبعة الأولى 1429هـ-2008م
ـ [أبو زارع المدني] ــــــــ [27 - 04 - 09, 11:55 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
وجاء أيضا في موضوع
(( كنت في المكتبة ) )
الذي بموقع ملتقى أهل التفسير على الرابط التالي
مما صدر حديثًا:
الكتاب الأول:
مسائل المسح على الخفين (دراسة مذاهب الأئمة السابقين مع الموازنة بينها وبين آراء بعض الفقهاء المعاصرين) ، للأستاذ الدكتور إبراهيم بن محمد الصبيحي، الطبعة الأولى 1430 هـ.
يقول المؤلف وفقه الله:
فإن كثيرًا من الناس يسأل عن الأقوال الراجحة من أحكام المسح على الخفين نظرًا لكثرة ما يدور بينهم من فتاوى متعارضة كالاختلاف في المسح على الجوارب الشفافة والمخرقة، وحكم الوضوء بعد خلع الجورب، وتعريف الإقامة والسفر، وتحديد مدة ابتداء حساب اليوم والليلة ومدة الانتهاء وغير ذلك من الأحكام المختلف فيها بين المعاصرين.
هذا مادعاني إلى البحث في هذه الموضوعات التي لها تأثير في صحة الوضوء الذي يعد من شروط الصلاة. أملًا في الوصول إلى ما يتفق مع دلالة الكتاب والسنة وأقوال الصحابة رضي الله عنهم وما يوافق الأقيسة الصحيحة.
وقد تطلب هذا الجهد، جمع كلام المتقدمين والنظر في أدلتهم والموازنة بين ما توصلوا إليه من آراء مع فتاوى بعض المعاصرين الذين تلقى الناس آراءهم واجتهاداتهم بالقبول.
الكتاب الثاني:
مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين، المجلد (27) ، الدعوة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والمجلد (28) فتاوى البيع.
جمع وترتيب الشيخ فهد بن ناصر السليمان، الطبعة الأولى 1430هـ، دار الثريا.
الكتاب الثالث:
أحاديث تعظيم الربا على الزنا (دراسة نقدية) ، تأليف الدكتور علي بن عبدالله الصياح، الطبعة الأولى 1430هـ، دار ابن الجوزي.
يقول المؤلف وفقه الله:
مشكلة البحث: أن هناك تفاوتًا كبيرًا بين علماء الحديث في الحكم على أحاديث تعظيم الربا على الزنا فيرى بعضهم أنها صحيحة بل على شرط الشيخين، وفي المقابل يرى آخرون أنها موضوعة وبين القولين أقوال متفاوتة فما هو الصحيح في ذلك؟ وما أسباب هذا الاختلاف؟ وهل يمكن أن يكون درهم من الربا أشد من الزنا، بل في بعض روايات الحديث: (أدناها مثل أن ينكح الرجل أمه) ؟
يهدف البحث إلى:
-جمع وتتبع طرق أحاديث تعظيم الربا على الزنا، ودراسة كل طريق وفق ميزان النقد الحديثي الذي وضعه علماء الحديث.
-بيان أقوال علماء الحديث ـ المتقدمين منهم والمتأخرين ـ في الحكم على الحديث، مع بيان الرأي الراجح في ذلك بعد الموازنة والتعليل.
-النظر في متن الحديث ومدى موافقته للأصول التي دل عليها القرآن الكريم، والسنة الصحيحة.
الكتاب الرابع:
المنهج العلمي في دراسة الحديث المُعل (دراسة تأصيلية تطبيقية) ، تأليف الدكتور علي بن عبدالله الصياح، الطبعة الأولى 1430هـ، دار ابن الجوزي.
يقول المؤلف وفقه الله:
من باب المشاركة في هذا الفن كتبت هذا البحث المتواضع، قاصدًا فيه بيان المنهج العلمي السليم في دراسة الحديث المعل في ضوء تطبيقات أئمة العلل ونقاده، ومما شجعني أكثر على كتابة هذا البحث أني رأيت دراسة لحديث معل كتبه أحد الباحثين وقع فيه بأوهام عجيبة وغلط الأئمة، وجره الإسناد ـ من حيث لا يشعر ـ إلى أسانيد أخرى لا علاقة لها بالعلة ولا بالطريق فأعلها!! لأنه لم يتبع المنهج العلمي السليم في دراسته فكانت النتيجة المتوقعة.
الكتاب الخامس:
الثقات الذين تعمدوا وقف المرفوع أو إرسال الموصول، تأليف الدكتور على الصياح، الطبعة الأولى 1430هـ، دار ابن الجوزي.
يقول المؤلف وفقه الله:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)