ـ [هيثم ابن أبي حُسبان] ــــــــ [20 - 05 - 09, 07:58 م] ـ
أثناء قراءتي لمقدمة كتاب المهذب للدكتور عبد الكريم النملة، ثم رجعت لكتاب الشيخ مشهور وهو التحقيقات والتنقيحات السلفيات على متن الورقات .. !!
وجدتُ أن الشيخ مشهور عفا الله عنه ينقل من الدكتور النملة بالنص، ولم يحيل إلى كتاب الدكتور النملة، وبل ولم يذكر اسمه أصلًا، وذلك معلوم أنه ليس من الأمانة العلمية أن تستفيد من كلام أحد وتنقله بفصه ونصه ولا تذكر ذلك لأنه يوهم القارئ أن هذا الكلام كلامه ومن كيسه!!
وذلك في المقدمة وهي فقط التي قرأتها والله المستعان
ويراجع كتاب الشيخ مشهور من ص17 إلى ص 29
وعند النملة من ص34 إلى ص 65
وخاصة كلامه على هل يقدم علم أصول الفقه على تعلم الفقه؟
وأيضًا فوائد تعلم أصول القه
وايضا: حكم تعلم اصول الفقه وغيرهم ... !!!
ـ [أبو زارع المدني] ــــــــ [20 - 05 - 09, 08:08 م] ـ
لعله نسي أو فاته ذلك
فلنحمل الأمور على المحمل الحسن الطيب خاصًة من مثل هؤلاء الكبار
وفقك الرحمن
ـ [هيثم ابن أبي حُسبان] ــــــــ [20 - 05 - 09, 08:17 م] ـ
لعله نسي أو فاته ذلك
فلنحمل الأمور على المحمل الحسن الطيب خاصًة من مثل هؤلاء الكبار
وفقك الرحمن
أخي الكريم ذلك في أكثر من موضع، فإن نسي في موضع، تذكر في الموضع الثاني أو الثالث أو الرابع أو الخامس!!
والمفترض أن هذه المسألة لا تفوت أحدًا لاسيما إن كان مثل مشهور؛ لأن غالبا في هذا الأمر يكون اسم الكتاب والشخص المنقول والمستفاد منه سابقًا الكام نفسه، كأن تقول:
قال الدكتور عبد الكريم النملة في مهذبه: كذا وكذا
أو تقول الكلام ثم تعلق في الهامش، وهكذا
وأنا لا أهاجم الشيخ مشهور فأنا علاقتي به جيدة، ولكن الحق أحب إليَّ منه ومن غيره
وجزاكم الله خيرًا
ـ [أبو الحجاج علاوي] ــــــــ [20 - 05 - 09, 08:31 م] ـ
حُذف
## المشرف ##
ـ [صقر بن حسن] ــــــــ [20 - 05 - 09, 09:09 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كان الأولى به أن يُحيل عليه على الأقل في الحاشية
ـ [العوضي] ــــــــ [20 - 05 - 09, 09:20 م] ـ
لا أعرف لماذا لدى البعض حساسية من ذكر بعض الأسماء
وخاصة أنهم ينادون بالأمانة العلمية
ـ [هيثم ابن أبي حُسبان] ــــــــ [20 - 05 - 09, 10:51 م] ـ
أخي الحبيب لو كان من فعل هذا غير الشيخ مشهور، أي شخص مجهول الهوية، لقامت الدنيا وما قعدت!!
فأنا أقول بأن هناك قواعد علمية وأصول علمية يجب أن تُتبع، ومنها:الإحالات، وذكر المصادر، وتوثيق النص، ونسبة القول إلى قائله
وإن كان فعل ذلك ابن كثير أو غيره، ينبغي أن يقول قال شيخ الإسلام كذا وكذا، كما كان يفعل ابن القيم -عليهم جميعًا رحمة الله-
وهناك فرق بين النصح في السر أو في العلن، فإن الكتاب الآن منتشر بين آلاف طلاب العلم، فيجب التنبيه على ذلك، لأن الدكتور النملة أحق بذلك، وحتى يعرف كل من يقرأ الكتاب أن هذا الكلام ليس من كلام الشيخ مشهور، وهذا أمر هين، أعاذنا الله وإياكم من التعصب المذموم
وللعلم لقد فعل الشيخ مشهور نفس الكلام مع الآمدي وغيره، ولي ملاحظات أخرى على الكتاب مثل كبر حجمه، وعدم ترجمة للمصنف، والعجيب من ذلك أن الكتاب أحد الطلاب اختصره وقدمه له الشيخ مشهور!!
والسؤال لماذا كبَّر حجمه في الأول وهو كتاب لطلاب العلم المبتدئين، وإن قلنا فلا بأس، طيب لماذا صغَّره واختصره ووافق على هذا.
اخشى أن تكون ...
ـ [ابو احمد القرني] ــــــــ [20 - 05 - 09, 11:09 م] ـ
نحسن الظن بشيخنا الحبيب مشهور و نطلب له العذر.
ونقول ان من الأمانة العلمية الاحالة عند النقل.
ـ [سليمان أحمد] ــــــــ [21 - 05 - 09, 12:10 ص] ـ
أخي سألت الشيخ مشهور قديمًا عن مثل هذه الأشياء فقال بأنه يرى جواز نقل كلام أهل العلم دون عزوه لقائله
ولعلك تصدم حينما تعلم أنه نقل في كتبه كلماته لغيره وصدره بلفظ قلت حتى جمعها بعض المخالفين له في كتاب
ـ [هيثم ابن أبي حُسبان] ــــــــ [21 - 05 - 09, 01:31 ص] ـ
!! إن كان يرى ذلك، فأنا أرى -إن كان لي أن أرى- أنه يُعدُ تدليسًا؛ لأنه يُوهم القارئ أن هذا الكلام من كلامه ومن كيسه، وهو طبعًا على خلاف ذلك. فضلًا وهو الأهم إذا أصبح هذا الأمر عادة واتخذه الكتَّاب في كُتبهم، سيضيع أقوال أهل العلم المتقدمين وسط أقوال المتأخرين، وسيبدأ منهج الشك، أي عندما يقول أي كلمة، فيقال هل هذا الكلام كلامه أم كلام ينقله عن غيره؟!! فلا تعرف إن كان ناقلًا في هذا الأمر أو مجتهدًا أو مقلدًا إلا أن تكون لك دربة دراية وحبكة في هذا الفن وهكذا ...
وكل العلماء تجد في كتبهم أنهم ينقلون عن غيرهم ويقولون قال فلان كذا وكذا .. إلا النذر اليسير.
والله أعلم
ولعل بعض إخواننا يفتح موضوعًا للنقاش بعنوان: هل النقل من كلام أهل العلم وعدم العزو يُعد من عدم الأمانة العلمية؟! ونرى رأي إخواننا ومشايخنا وأقوال أهل العلم وعادتهم في هذا الأمر.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)