ولقد تأكد من خلال هذا البحث أمران مهمان للغاية يجب العناية بهما، وهما:
أولًا: المحافظة على تلقي القراءات العشر المتواترة واستمرار المشافهة بها، وتلقينها للناشئة جيلًا إثر جيل.
ثانيًا: نشر مصادر القراءات المتواترة والشاذة.
فهذان أمران بإذن الله تعالى يضمنان الحفاظ على القراءات ويحميانها من الاندثار، ويبرزان محاسنها للعالمين.
وبعد: فإن هذا البحث لا يعدو إلا أن يكون إسهاما ضئيلًا ومحاولة لإيضاح ملامح الحكم عند علماء القراءات، ولعلّ الباحثين في هذا العلم يبرزون تلك الملامح في دراسات واسعة ومتنوعة.
والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على خاتم المرسلين،
الحواشي والتعليقات
( [1] ) طيبة النشر صـ31.
( [2] ) يراجع الحديث في صحيح الإمام البخاري:"كتاب فضائل القرآن"،"باب أنزل القرآن على سبعة أحرف"صـ 895 رقم الحديث4992، وفي صحيح الإمام مسلم:"كتاب صلاة المسافرين"،"باب بيان أن القرآن أنزل على سبعة أحرف"صـ 329، رقم الحديث [1899] .
( [3] ) انظر بيان السبب الموجب لاختلاف القراءات للمهدوي صـ242 وفتح الباري بشرح صحيح البخاري 19/ 30.
( [4] ) انظر المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز لأبي شامة ص 85، 60.
( [5] ) المصاحف لابن أبي داود ص 17.
( [6] ) الإبانة عن معاني القراءات لمكي بن أبي طالب صـ 37.
( [7] ) انظر فتح الباري بشرح صحيح البخاري 19/ 20.
( [8] ) النشر في القراءات العشر لابن الجزري 1/ 7.
( [9] ) من حديث أخرجه الإمام البخاري في صحيحه:"كتاب فضائل القرآن"،"باب جمع القرآن"صـ894، رقم الحديث 4987.
( [10] ) انظر المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز لأبي شامة صـ 171.
( [11] ) انظر مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 13/ 395.
( [12] ) انظر مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 13/ 395.
( [13] ) انظر مقدمة الجامع المعروف بسوق العروس للطبري (1/أ) .
( [14] ) انظر الإبانة عن معاني القراءات صـ 31 والنشر في القراءات العشر 1/ 9.
( [15] ) المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز صـ 155.
( [16] ) السبعة في القراءات لابن مجاهد صـ 50.
( [17] ) المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز صـ 170.
( [18] ) انظر النشر في القراءات العشر صـ 1/ 33.
( [19] ) إيضاح الوقف والابتداء في كتاب الله عز وجل لابن الأنباري 1/ 311.
( [20] ) انظر الإبانة عن معاني القراءات صـ 39.
( [21] ) انظر لطائف الإشارات لفنون القراءات للقسطلاني 1/ 66.
( [22] ) انظر إبراز المعاني في حرز الأماني لأبي شامة صـ4.
( [23] ) النشر في القراءات العشر 1/ 193.
( [24] ) انظر كتاب الإمام المتولي وجهوده في علم القراءات صـ 8، 332، 375.
( [25] ) النشر في القراءات العشر 1/ 53.
( [26] ) انظر فضائل القرآن لأبي عبيد 2/ 152 والإبانة عن معاني القراءات صـ 39 والتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد 8/ 292 ومجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 13/ 391، 398، والنشر في القراءات العشر 1/ 14.
( [27] ) انظر المصادر السابقة.
( [28] ) انظر مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 34/ 43.
( [29] ) انظر فضائل القرآن لأبي عبيد 2/ 154 ودراسات لأسلوب القرآن الكريم 1/ 1.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)