رابعًا: يؤخذ من قوله:"وكان لا يفعل ذلك في السجود"عدم مشروعية الرفع في السجود ، وإليه ذهب الجمهور ، ولكن روى ابن حزم [1] في المحلى حديثًا بسنده إلى محمد بن بشار [2] ، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي [3] ، عن عبيد الله بن عمر [4] ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يرفع يديه إذا دخل في الصلاة ، وإذا ركع ، وإذا قال سمع الله لمن حمده ، وإذا سجد ، وبين الركعتين يرفعهما إلى ثدييه ، ثم قال: قال علي: هذا الإسناد لا داخلة فيه ، وما كان ابن عمر ليرجع إلى خلاف ما روى من ترك الرفع عند السجود إلا وقد صح عنده فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - لذلك [5] .

(1) ... أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأموي مولاهم ، الفارسي الأصل ، الأندلسي الظاهري ، كان إليه المنتهى في الذكاء وحدة الذهن وسعة العلم ، إلا أنه عرف بالوقوع في العلماء المتقدمين لا يكاد أحد يسلم من لسانه ، توفي سنة ست وخمسين وأربعمائة مشردًا عن بلده من قبل الدولة .

(2) ... محمد بن بشار بن عثمان أبو بكر العبدي ملاهم ، الحافظ بندار ، عن معتمر وغندر وعنه الجماعة وابن خزيمة وابن صاعد ، توفي في رجب سنة ثنتين وخمسين ومائتين . الكاشف (4812) ، التقريب (5754) .

(3) ... عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، أبو محمد البصري الحافظ ، أحد الأشراف ، عن أيوب ويونس وحميد ، وعنه أحمد وإسحاق وابن عرفة والجماعة ، وثقه ابن معين وقال: اختلط بآخره ، مات سنة أربع وتسعين ومائة وله ست وثمانون سنة . الكاشف (3567) ، التقريب (4261) .

(4) ... عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري المدني ، الفقيه الثبت ، عن أبيه والقاسم وسالم ، يقال إنه أدرك أم خالد بنت خالد الصحابية ، وعنه شعبة والقطان وأبو أسامة وعبد الرزاق ، روى له الجماعة ، مات سنة سبع وأربعين ومائة . الكاشف (3627) ، التقريب (4324) .

(5) ... المحلى (4/93، 94) . ط ..المنبرية .