سادسًا: في قوله وكبر أربعًا دليل لمن قال أن التكبير على الميت أربع تكبيرات وقد ورد في ذلك أحاديث كثيرة، منها ما جعل التكبير فيه أربعًا [1] ومنها ما جاء التكبير فيه خمسًا [2] ومنها ما جاء التكبير فيه ستًا [3] ومنها ما جاء التكبير فيه سبعًا [4] وقد ورد عن ابن عباس أنه كبر ثلاثًا [5] وكل ذلك سائغ في ذلك الزمن فقد قيل أنهم كانوا يكبرون على أهل بدر أكثر من غيرهم والذي استقر عليه الآمر أربعًا وهو الذي تشير إليه أكثر الأحاديث.

(1) كما في حديث الباب حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

(2) لما روى عبد الرحمن بن أبي ليلى قال (كان زيد بن أرقم يكبر على جنائزنا أربعًا وإنه كبر على جنازة خمسًا فسألته فقال كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكبرها [فلا أتركها لأحد بعده] أبدًا]) أخرجه مسلم 3/ 53 وأبو داود 2/ 67 و 68 والنسائي 1/ 281 والترمذي 2/ 140 وابن ماجة 1/ 458 والطحاوي 1/ 285 والبيهقي 4/ 36 والطيالسي 674 وأحمد 4/ 367 و 368 و 372 عنه. من كتاب الجنائز للألباني ص 142

(3) الست فيها بعض الآثار الموقوفة منها ما رواه عبدالله بن مغفل (أن علي بن أبي طالب صلّى على سهل بن حنيف فكبر عليه ستًا ... الحديث) أخرجه ابن حزم في المحلى 2/ 126 وقال وهذا إسناد في غاية الصحة.

(4) ما رواه موسى بن عبدالله بن يزيد: (أن عليًا صلّى على أبي قتادة فكبّر عليه سبعًا وكان بدريًا) أخرجه الطحاوي والبيهقي 4/ 36 بسند صحيح على شرط مسلم. الجنائز ص 144

(5) نيل الأوطار ج 4 ص 98 في باب عد تكبير صلاة الجنائز.