تحالفت قريش سكان الحرم ... [286] ... أن ينصفوا المظلوم ممَّن قد ظلم

وثانيًا سفرته متّجرا ... [287] ... للشام مع خديجةٍ مستأجرا

وهو ابن عشرين وخمس عمره ... [288] ... ومعه كان الغلام ميسره

وقد رأى له من الآيات ما ... [289] ... يزيد عمّا قبله تقدَّما

وبعد أن قد آب إياها خطب ... [290] ... وهي من أوساط قريش في النسب

وهي التي قد بادرت تصديقهْ ... [291] ... عن ربهِ و كانت الصِّدِّيقَهْ

وهي التي منها جميع من ولدْ ... [292] ... ما غير إبراهيم فافهم ما وردْ

وقد بَنَتْ قريش البيت ولهْ ... [293] ... إذ ذا ثلاثون و خمس كاملهْ

واختلفوا في شأْنِ وضع الحجر ... [294] ... فحكّموهُ فيه نصُّ الأثر

بحيث في ردائه قد وضعهْ ... [295] ... وكلُّهم بطرف قد رفعهْ

وبينهم كان اسمه الأمينا ... [296] ... لخلق قد حازه مبينا

قد بشرت به جميع الرُّسل ... [297] ... كذاك في كلِّ كتاب منزل

عناه بالدعوة إبراهيم ... [298] ... كذا به قد بشَّر الكليم

ثم به عيسى المسيح بشَّرا ... [299] ... بأنَّه من بعده بلا مرا

و في الكتابين صفاته أتى ... [300] ... تفصيلها بلا ارتياب ثبتا

و أخبر الأحبار والرهبان ... [301] ... عنه بما جاء به التبيان

هواتف الجن به قد نطقوا ... [302] ... و قد رمي بالشهب المسترق

كذا عليه سلم الأحجار ... [303] ... من قبل أن يبعث و الأشجار

وكان في غار حراء يعبد ... [304] ... مولاه مدة لها يزود

حتى أتاه الحق في غار حرا ... [305] ... وهو على ذاك وكان لا يرى

رؤيا لدى المنام إلا تاتي ... [306] ... كفلق الصبح على استثبات

ثم أتى جبريل بالتنزيل ... [307] ... إليه تبليغا عن الجليل

أول ما أنزل صدر القلم ... [308] ... إلى انتها آية مالم يعلم

فعاد راجفا فؤاده بها ... [309] ... إلى خديجة فإذ أنبأها

فصدقت بادئ بدء خبره ... [310] ... ولابن نوفل غدت مبشره

ثم دعا به فلما أن تلا ... [311] ... قال ابشرن هذا الذي قد أنزلا

على الكليم و الذي نجزم به ... [312] ... إيمانه بالوحي حقا فانتبه

وبعد ذا فالوحي عنه فترا ... [313] ... في سنتين أو ثلاث أثرا

وبعدها أرسل بالمدثر ... [314] ... للناس كلا جنهم و البشر