فالاختلاط الجائز له شروط:-

الشرط الأول:-

أن يخلو من تبرج المراة وكشف مالا يجوز لها كشفه لقوله تعالى (( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلا بيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ) )وهذه الآية تأمر بالحجاب عند الاختلاط .

الشرط الثاني:-

أن يخلو من النظر إلى مالا يجوز النظر إليه والدليل على هذين الشرطين: قوله تعالى:-

(قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم )

( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) )

الشرط الثالث:-

أن لا تتكسر المرأة في الكلام وتخضع فيه والدليل: قوله تعالى (( فلا يخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا ) )

الشرط الرابع:

أن لا يكون مع خلوة فان كان مع خلوة بأن كان رجل وامرأة في مكان لا يراهما فيه أحد حرم الاختلاط لقوله صلى الله عليه وسلم (( لا يخلون رجل بأمراة إلا ومعها ذو محرم ) ) (( لا يخلون أحدكم بامرأة فان الشيطان ثالثهما ) )

الشرط الخامس:

أن لا تظهر المرأة على حالة تثير الرجال من تعطر واستعمال لأدوات الزينة لقوله صلى الله عليه وسلم (( إذا استعطرت المرأة فمرت بالمجلس كذا وكذا يعني زانية ) )

الشرط السادس:

أن يخلو من إزالة الحاجز بين الجنسين حتى يتجاوز الأمر حدود الأدب ويدخل في اللهو والعبث كالاختلاط الذي يحدث في الأعراس .

الشرط السابع:

أن يخلو من مس أحد الجنسين الآخر دون حائل فلا تجوز المصافحة لقوله صلى الله عليه وسلم (إني لاأصافح النساء )

الشرط الثامن: