ـ [د. كيف] ــــــــ [20 - 03 - 02, 08:34 م] ـ
قال السخاوي في كتابه الحافل الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر 2/ 933:
(ومنها - ومن الأسئلة التي وردت الحافظ من القاهرة: هل صح أن الرسول صلى الله عليه وسلم أذَّن في بعض أسفاره؟؟
فأجاب: وقع عند الترمذي ذلك، لكن أخرجه أحمد في المسند من الطريق الذي أخرجه الترمذي؛ فقال فيه: فأمر بلالًا - رضي الله عنه - فأذَّن؛ فظهر بذلك أن من أطلق أنه أذن تجوَّزَ في ذلك؛ كما يقال: أعطى الخليفة فلانًا كذا وكذا، والذي يباشر الأعطية هو الخازن مثلًا؛ فيكون معنى"أذَّن"أمر بالأذان). انتهى
قال المحقق: قال السفيري في مختصره: قلت قال شيخنا الجلال السيوطي في شرحه على البخاري بعد أن قال: كثر السؤال: هل باشر الرسول صلى الله عليه وسلم الأذان بنفسه؟ وقد أجاب السهيلي والنووي بأنه أذّن مرة في سفرةٍ؛ أخرجه الترمذي.
وبعد أن نقل السيوطي كلام ابن حجر آنف الذكر، وأنه أّوَّلَ - من التأويل - (أذَّن) بأمره بالأذان ما نصه:
(قلت: قد ظفرت بحديث مرسل أخرجه سعيد بن منصور في سننه: حدثنا أبومعاوية، حدثنا عبدالرحمن بن أبي بكر القرشي، عن ابن أبي مليكة، قال: أذّن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة؛ فقال: حي على الفلاح. وهذه الرواية لا تقبل التأويل) انتهى
ـ [هيثم حمدان] ــــــــ [20 - 03 - 02, 08:47 م] ـ
ما شاء الله.
فائدة على الكيف يا د. كيف ...
ـ [أبو مصعب الجهني] ــــــــ [26 - 12 - 02, 11:45 م] ـ
ليُرفع النفيس
ـ [خالد بن عمر] ــــــــ [27 - 12 - 02, 12:12 ص] ـ
للفائدة:
ـ [المؤمّل] ــــــــ [27 - 12 - 02, 12:50 ص] ـ
شكر الله لك فائدتك.