ـ [خالد الوايلي] ــــــــ [06 - 04 - 02, 11:49 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
مشايخي الافاضل .... رفع الله قدركم ...
روي عن عبد الله بن عباس انه قال: ..
هل تتكرمون ببيان حال هذه الرواية ...
وهل صح عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء في هذا الباب ... ؟؟
ـ [خالد الوايلي] ــــــــ [06 - 04 - 02, 09:35 م] ـ
تجري على الألسنة .... كثيرًا ....
فما هو الحق في المسألة .... ؟؟
ـ [أبو عمر العتيبي] ــــــــ [07 - 04 - 02, 04:57 ص] ـ
الحديث روي مرفوعًا وموقوفًا:
أما المرفوع فروي من حديث ابن عباس وأنس وأبي هريرة وعائشة -رضي الله عنهم-
وجميع أسانيدها واهية ساقطة.
وانظر تفصيلها في:
السلسة الضعيفة (رقم4810) المجلد العاشر وقد طبع حديثًا.
وتبييض الصحيفة بأصول الأحاديث الضعيفة (رقم49) .
وللفائدة: جامع العلوم والحكم شرح الحديث رقم 19.، والمقاصد الحسنة، والمغني عن حمل الأسفار (2/ 990 - 990) تحقيق أشرف عبد المقصود
وأما الموقوف فرواه ابن جرير في تفسيره (5/ 41) وابن أبي حاتم في تفسيره (3/ 934رقم5217) وابن المنذر -كما في الدر المنثور (2/ 146) - كلهم من طريق شبل بن عباد عن قيس بن سعد عن سعيد بن جبير أن رجلًا قال لابن عباس -رضي الله عنهما-: كم الكبائر؟ أسبع هي؟
قال: (إلى سبعمائة أقرب منها إلى سبع، وأنه لا كبيرة مع اسغفار ولا صغيرة مع إصرار) .
وسنده صحيح كما قال الشيخ محمد عمرو عبد اللطيف.
ورواه البيهقي في شعب الإيمان (5/ 456رقم7268) من طريق إسحاق بن إبراهيم المروزي نا حماد بن زيد عن سعيد بن أبي صدقة عن قيس بن سعد قال: قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: (( لا كبيرة بكبيرة مع الاستغفار، ولا صغيرة بصغيرة مع الإصرار ) ).
وسند منقطع: قيس بن سعد لم يلق ابن عباس.
وفي معنى هذا الأثر حديث: (( إياكم ومحقرات الذنوب ... ) ).
والله أعلم والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
ـ [خالد الوايلي] ــــــــ [07 - 04 - 02, 02:52 م] ـ
بارك الله فيك ..
ياشيخنا ابا عمر العتيبي ...
وأجزل لك المثوبة ...
ـ [عبدالله العتيبي] ــــــــ [07 - 06 - 02, 06:06 م] ـ
للفائدة
ـ [خالد الوايلي] ــــــــ [19 - 07 - 02, 11:54 م] ـ
للفائدة
ـ [خالد الوايلي] ــــــــ [01 - 06 - 03, 03:56 م] ـ
للإنتفاع