فإن استحِقَّ هذا الحكم وكان المدغمُ فيه لامَ الكلمة وقبل المدغم ضمةٌ وجب إبدالها كسرة1 كـ"مَرْمِيٍّ"، و"ثُدُويٌ"، و"بُغُويٌ"، و"أَمْنُويٌ"؛ لأنَّ الأول: اسم مفعول من فعل ثلاثي فتجب موازنته النظائر كـ"منسوب"، و"مكتوب".

والثاني: جمع"ثَدْي"2 فيجب كونه على فُعُول كـ"فُلُوس".

والثالث:"فَعُول"3؛ لأنَّه إذا كان فَعُولًا كان خلوه من هاء التأنيث باستحقاق، وإذا كان فَعِيلًا يكون خلوه من هاء التأنيث شذوذًا، ولا يصار إلى الشذوذ مع إمكان العدول عنه.

والرابع:"أفْعُولَة"من4"التمني"؛ لأنَّه لو لم يكن أفْعُولَة لكان أَفْعِيلَة، وهو وزنٌ مرفوض.

ويمنع من هذا الإعلال كون السابق من الياء والواو عارض السكون نحو قولك في"قَوِيَّ":"قَوْيَ"بالتخفيف، كما يقال في"عَلِمَ": عَلْمَ /"12-ب) فإنَّ الحركة منويّةٌ، فلا يصح الإدغام كما لا ترجع الياء إلى أصلها فيه، وفي"شَقْي"بسكون القاف."

ويمنع من الإعلال المذكور أيضًا كون السابق"من الواو والياء"5

1 ينظر المساعد 4/137

2 الثدي يجمع على: أثدٍ وثُديٍ. القاموس"ثدى".وينظر الكتاب 4/384.

3 في القاموس"بغية": و"بغت الأمَةُ تَبْغِي بَغْيًا وبَاغَت مُبَاغَاةً وبِغَاءً، فهي بَغِيٌّ وبَغُوٌّ، عهرت. والبَغِيُّ الأمة أو الحرة الفاجرة".

وينظر اللسان"بغا".

4 في اللسان"منى":"والأُمْنِيَّةُ أُفْعُولَة، وجمعها أماني".

5 في ب:"من الياء والواو".