ويمنع أيضًا من إدغام المثلين المتحركين في كلمة كون أحدهما للإلحاق نحو:"قَرْدَدٍ"1، فإنَّه ملحق بِجَعْفَر، فالدال الأولى بأزاء الفاء، والدال الآخرة بإزاء الراء، فلو أدغم لسكنت الدال الأولى ونقلت حركتها إلى الراء التي قبلها لئلا يلتقي ساكنان فلا يبقى حينئذٍ"موازن"2 ما ألحق به، فيتعين فيه وفي أمثاله الفك ليتبين بذلك كونه ملحقًا3.

وكذلك لو كان المثلان أصلين مسبوقين بمزيد للإلحاق نحو:"أَلَنْدَد"بمعنى الألَدَّ - وهو الشديدُ الخصومة -4 فإنَّه ملحق بسفرجل، فيتعين فكه لئلا يصير بالإدغام مخالفًا لما ألحق به.

ومن موانع الإدغام كون الذي فيه المثلان اسمًا مخالفًا وزن الفعل كـ"ذُلُل5، وظُلَل، وكِلَل"6.

1"القَرْدَدُ: المكان الغليظ المرتفع، وإنَّما أظهر التضعيف؛ لأنَّه ملحق بفَعْلَل والملحق لا يدغم". الصحاح (قرد) 2/524

2 كلمة"موازن": ساقطة من ب.

3 ينظر شرح الكافية الشافية 4/2178، والمساعد 4/254، وأوضح المسالك 4/363، وشرح تصريف ابن مالك لابن إيَّاز ص 206

4 ينظر الكتاب 4/247، والجمهرة 1/76، ومختصر شرح أمثلة سيبويه للجواليقي ص 37.

5 ذُلُل: جمع ذلول، وهو السهل المطيع. ينظر القاموس (ذلّ) 3/390

6 الكِلَل: الصوامع والقباب التي تبنى على القبور. اللسان (كلل) 4/1150. وينظر في هذه المسألة الممتع 2/644-645 وشرح الشافية للرضي 3/242، والتعريف في ضروري التصريف ص 61، والأصول 3/406، والتسهيل ص 321، وشرح الكافية الشافية 4/2178، وشرح ابن الناظم ص 207، والمساعد 4/254، والارتشاف 1/340، وشرح تصريف ابن مالك لابن إيَّاز ص 207-208.