ومرسل الصحابي: هو ما أخبر به الصحابي عن قول النبي - صلى الله عليه وسلم - أو فعله ولم يسمعه أو يشاهده، لأنه لم يدرك زمانه إما البخاري في صحيحه بسنده عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان أول ما بدئ به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الرؤيا الصادقة في النوم، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح . . . الحديث ) (1) فهذا من مراسيل الصحابة، لأن عائشة لم تدرك هذه القصة، لأنها ولدت بعد المبعث بأربع أو خمس سنين (2) .

ومثاله - أيضًا - ما أخرجه البخاري بسنده عن ابن الزبير أنه خطب فقال: قال محمد - صلى الله عليه وسلم: (من لبس الحرير في الدنيا لن يلبسه في الآخرة) (3) فهذا مرسل صحابي لأن عبد الله بن الزبير ولد عام الهجرة (4) .

وقد ذكر الحافظ في الفتح (5) أنه تبين من الروايتين اللتين أوردهما البخاري بعد هذا المرسل أن ابن الزبير إنما حمله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بواسطة عمر رضي الله عنه، وذكر الحافظ أنه لم يقف في شيء من الطرق المتفقة عن عمر أنه رواه بلفظ (لن) بل الحديث عنه في جميع الطرق بلفظ (لم) والله أعلم.

قال السيوطي في تدريب الراوي: (وفي الصحيحين من مراسيل الصحابة ما لا يحصى، لأن أكثر رواياتهم عن الصحابة، وكلهم عدول، ورواياتهم عن غيرهم نادرة، وإذا رووها بينوها، بل أكثر ما رواه الصحابة عن التابعين ليس أحاديث مرفوعة، بل إسرائيليات أو حكايات أو موقوفات) أ هـ (6) .

(1) انظر فتح الباري (1/23) .

(2) انظر الإصابة لابن حجر (12/38) .

(3) انظر فتح الباري (1/23) .

(4) الإصابة (6/83) .

(5) فتح الباري (10/289) وقد ذكر الحافظ ثلاثة من مراسيل ابن الزبير فمن أرادها رجع إلها.

(6) تدريب الراوي (1/207) .