يجتث أصول الرذائل من نفوس المهتدين بهديه، المستمسكين بمتين سببه [1] .

لله در الصديق - رضي الله عنه -، فقد كان يحمل رصيدًا ضخمًا من القيم الرفيعة، والأخلاق الحميدة والسجايا الكريمة في المجتمع القرشي قبل الإسلام، وقد شهد له أهل مكة بتقدمه على غيره في عالم الأخلاق والقيم والمثل، ولم يُعلم أحد من قريش عاب أبا بكر بعيب ولا نقصه

ولا استرذله كما كانوا يفعلون بضعفاء المؤمنين، ولم يكن له عندهم عيب إلا الإيمان

بالله ورسوله [2] .

(1) أشهر مشاهير الإسلام: 1/ 12.

(2) منهاج السنة لابن تيمية: 4/ 288، 289، ونقلا عن كتاب (أبو بكر الصديق أفضل الصحابة وأحقهم بالخلافة) ، لمحمد عبد الرحمن قاسم: ص 18، 19.