أخفائهما عن نظر العوام مفوض إلى علم الله الملك العلام وأما حديث لو كان أخي الخضر حيًا لزارني فلا أصل له كما صرح به الحافظ العسقلاني وأخرج إبن عساكر أيضًا عن اسباط عن السدى قال كان ملك وكان له إبن يقال له الخضر والياس أخوه فقال الناس للملك أنك قد كبرت وابنك الخضر ليس يدخل في ملكك فلو زوّجته لك يكون ولده ملكًا بعدك فقال له يابني تزوج فقال لا أريد قال لابد لك قال فزوجني فزوجه امرأة بكرًا فقال لها الخضر أنه لا حاجة لي في النساء فان شئت عبدت الله معي وأنت في طعام الملك ونفقته وأن شئت طلقتك قالت بل اعبد الله معك قال فلا تظهري سري فأنك أن حفظت سري حفظك الله وأن أظهرت عليه أهلكا اهلكك الله فكانت معه سنه لم تلد فدعاها الملك فقال أنت شابه وابني شاب فاين الولد وأنت من نساءٍ ولدّ فقالت إنما الولد بأمر الله ودعا الخضر فقال له أين الولد يابني قال الولد بأمر الله فقيل للملك فلعل هذه المرأة عقيم لاتلد فزوجه أمرأة قد ولدت فقال للخضر طلق هذه قال تغرق بيني وبينها وقد اغتبطت بها فقال لابد فطلقّها ثم زوّجه ثيبا قد ولدت فقال لها الخضر كما قال للأولى فقالت بل أكون معك فلما كان الحول دعاها فقال انك ثيب قد ولدت قبل ابني فأين الولد فقالت هل يكون الولد الا من بعل وبعلي مشتغل بالعباده لا حاجة لي في النساء فغضب لذلك فقال اطلبوه فهرب فطلبه ثلاثه فأصابه اثنان منهم فطلب اليهما أن يطلقاه فابيا وجاء الثالث فقال لاتذهبا به فلعله يضربه وهو ولده فاطلقاه ثم جاء إلى الملك فاخبره الاثنان أنهما أخذاه وأن الثالث أخذه منهما فحبس الثالث ثم فكرّ الملك فرها الاثنين فقال انتما خوفتما ابني حتى هرب فذهب فأمر بهما فقتلا ودعا بالمراه فقال لها أنت هربّت ابني وافشيت سره لو كتمت عليه لاقام عندي فقتلها وأطلق المراة الأولى والرجل فذهبت المراة فاتخذت عريشًا على بابا المدينة وكانت تحتطب وتبيعه وتتقوى بهنه فخرج رجل من المدينة فقير