بسم الله الرحمن الرحيم رب زدني علمًا ياكريم الحمد لله الذي حمد من اطاعه وذم من عصاه والصلاة والسلام على من الذي اطاعه فقد اطاع الله وعلى آله وصحبه المقتدين بهداه أما بعد فقد سئلت عن ما يتعلق بالعصا وما ورد في حقها مما اشتهر على الالسنة أن من جاوز الأربعين ولم يأخذ العصا فقد عصى فأقول وبالله التوفيق وبيده ازمة التحقيق أن الحديث المذكور لا أصل له في السنة ولا ورد أنه صلى الله عليه وسلم كان يحملها دائمًا بين الأمة وإنما ثبت أنه كان يتكئ عليها أحيانًا حال الخطبة ولعله بهذا الأعتبار جاء نعته بصاحب الهراوه وهي بكسر الهاء العصا فقد روى الشافعي عن عطاء مرسلا كان صلى الله عليه وسلم إذا خطب يعتمد على عَنَزَة أو عصًا وروى إبن ماجه والحاكم والبيهقي عن سعد القرط أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب في الحرب خطب على قوس وإذا خطب في الجمعة خطب على عصا نعم يؤخذ من الآيات الوارده في حق الأنبياء أن أخذها من سننهم ويحسن الأقتداء بهديهم وسننهم منها قوله تعالى وما تلك بيمينك ياموسى ومنها قوله عز وجل في حق سليمان عليه السلام فلما قضينا عليه الموت مادلهم على موته الا دابة الأرض تأكل منساته أي عصاه ومنها ماذكره البغوي في قصة شعيب وموسى عليهما السلام أنه لما تعاقدا عقد الصهورة بينهما أمر شعيب ابنته أن تعطي موسى عصا يدفع بها غنمه وأختلفوا في تلك العصا فقال عكرمة خرج بها أدم عليه السلام من الجنة فأخذها جبريل بعد موت أدم وكانت معه حتى لقى بها موسى ليلًا فدفعها وقال آخرون كانت من آس الجنة جلبها آدم من الجنة فتوارثها الأنبياء وكان لا يأخذها غير نبي الا اكلته فصارت من آدم إلى نوح إلى إبراهيم حتى وصلت إلى شعيب وكانت عنده عِصّى الأنبياء فاعطاها موسى هذا في عوارف المعارف روت عائشة رضي الله عنها يارسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر حمل معه خمسة أشياء المرآة والمكحله والمِدْرَى والسواك والمشط وفي رواية