السرف ... » [1] .

2 -النشأة الأولى: فقد يكون السبب في الإسراف إنما هو النشأة الأولى، أي الحياة الأولى [2] ، ذلك أن الفرد قد ينشأ في أسرة حالها الإسراف والبذخ، فما يكون منه سوى الاقتداء والتأسى.

ولعلنا بهذا ندرك شيئًا من أسرار دعوة الإسلام وتأكيده على ضرورة اتصاف الزوجين والتزامهما بشرع الله وهديه. قال تعالى: {وَأَنْكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}

[النور: 32] ..

وفي حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك» [3] .

3 -الغفلة عن طبيعة الحياة الدنيا وما ينبغي أن تكون: فقد يكون السبب في الإسراف إنما هو الغفلة عن طبيعة الحياة الدنيا وما ينبغي أن تكون عليها، ذلك أن طبيعة الحياة الدنيا أنها لا تثبت ولا تستقر على حال واحدة. والواجب يقتضي أن نضع النعمة في موضعها، وندخر ما يفيض عن حاجتنا الضرورية اليوم من مال

(1) ينظر: ابن مفلح المقدسي - الآداب الشرعية والمنح المرعية، مكتبة الرياض الحديثة، الرياض، (1391 هـ) ، ج (3/ 201) .

(2) جريدة الجزيرة «أين التربية الاقتصادية؟» «لا تعودوهم على الإسراف» ، حوار ع (7046) ، (9/ 7/1412 هـ) ص (9) .

(3) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب النكاح، البخاري - صحيح البخاري، المكتبة الإسلامية، تركيا، توزيع مكتبة العلم، جدة (1981 م) ، ج (7/ 9) .