مشتركة في منازعة سلطان الشريعة، أولئك يعطلون من جهة وغيرهم يعطلون من جهات أخرى هم شركاء متشاكسون في التزوير لشريعة السماء ومساجد الله تعالى. ذلك أن الخصوم المتشاكسة ارتضت لنفسها تزوير الشريعة وتعطيلها كل باتجاهه خصومة في الشريعة، أولئك ارتضوها لأنفسهم وأولئك أقروهم على ذلك وليس من سبيل لهؤلاء أو أولئك فيما زعموه، خاصمت تلك الجهات المتشاكسة الله تعالى رب العالمين ويحسبون أنهم مهتدون وعلى شريعته مستمسكون وما هو إلا هوى يستفيقون من سكرته بعد عهود طويلة وأعوام مديدة كما استفاق غيرهم أو تجري السنة عليهم وهم الخاسرون، قال تعالى:"فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث اسفا" (الكهف) . لايلغي ذلك أن تكون المساجد لله تعالى ولو تنطع المتنطعون بأنها مساجد الضرار، فعلى ماذا الضرار؟، ثم إن كانت مساجد الله تعالى في أرضه مساجد ضرار، ولمن يكون الضرار كذلك؟، وهل مساجد الله التي جعلها الله تعالى قياما للناس وأمنا، تقوم بصد جحافل المجاهدين عن سبيل فتجيش الجيوش من خلالها؟!، وتعطل عرى الإسلام وتوهن منها!، هل مساجد الله التي جعلها الله قياما للناس وأمنا، تقوم بمعاداة الجماعة المسلمة التي تقاتل على أمر الله؟. وهل هناك من جعلوا أنفسهم جماعة الإسلام وإمتهم وعصابتهم، فتكون مساجد الله تعالى عدوة لهم، فينطلق منها الضرار اليهم، ومن ذا الذي يدعى أنه الإسلام الحق وما سواه هو الباطل لتكون مساجد الله تعالى خصمة فينطلق منها الضرار. ومن ذا الذي تمثل الشريعة بحق سوى تلك الدول الإسلامية والإمارات الربانية التي تقاتل لأجل إعلاء كلمة الله ورفع رايته، وما هذه المساجد إلا رافد من الروافد التي تثبت المسلمين وتدعوا لهم بالنصر والتمكين. هي ليست ضرارا عليهم بالكلية، فهي مساجد يُعبد فيها الله ويذكر فيها اسمه ويدعي المسلمون لأهل الجهاد من تلك المساجد التي جعلها الله تعالى قياما للناس وأمنا. لقد كان الضرار في الإفتئات على الشريعة والتقديم بين يدي الله ورسوله وتعطيل منارات الله تعالى في أرضه وعدم فقه الشريعة ورسالة الإسلام والتصدر لمن ليس هو بأهل. فحكم مساجد الله باق إلى قيام الساعة، فلن تكون مساجد ضرار على طريقة أصحاب عقول الضرار التي زورت الشريعة وبدلت معالمهاوعطلت حدودها وأركانها فيهم. إن الأنظمة الطاغوتية في بلاد المسلمين عامة وغيرها تبذل قصارى جهدها لتضليل الناس لعدم فقههم بالشريعة وتحاول إيصال رسائلها من خلال الثغرات الضيقة؛ فإذا ما قام المزورون ولصوص المنابر المتطفلين على الشريعة؛ بهذا الأمر ليسرقوا أمر الشريعة من نفوسهم وإيصال رسائل من بعض