صاروا مفتقرين، أي: هؤلاء الذين يدعوهم هؤلاء هم أنفسهم يطلبون إلى ربهم الوسيلة {أَيُّهُمْ أَقْرَبُ} فكيف تدعونهم؟!! هذا المراد بالآية: إذا كان الصالحون الذين تُوجه إليهم بنوع من أنواع العبادة هم متصفون بالوسيلة ـ طلب الوسيلة ـ إلى الله ـ عز وجل ـ يتقربون إليه سبحانه، ويتنافسون ويتسابقون أيهم أقرب إلى الله {يَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ} جمعوا بين الرجاء والخوف، وتحلّوا بصفات الأتقياء، فكيف حينئذٍ تتوجهون بالعبادة إلى .. إلى هؤلاء؟!! في صحيح مسلم عن عبد الله بن مسعود ـ رضي الله تعالى عنه ـ"في قوله ـ عز وجل ـ {أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ} الآية قال: نفر من الجن أسلموا وكانوا يُعبدون ـ جن، والجن كذلك كانوا يُعبدون، والجن كاسمهم ـ فبقي الذين كانوا يَعبدون على عبادتهم، وقد أسلم النفر من الجن"ـ فهمتهم ـ يعبدون جن، وهؤلاء كفار راضون بالعبادة فأسلموا، والإنس لا يعلمون فصاروا يعبدون ماذا؟ لا يعبدون المسلمين؛ لأن أولئك ليسوا براضين، فحينئذٍ مع عبادتهم وتوجهها لغير الله هم يعتقدون أنهم يعبدون الجن وليس ثَمّ جن؛ ولذلك قال:"نفر من الجن أسلموا وكانوا يُعبدون فبقي الذين كانوا يَعبدون على عبادتهم، وقد أسلم النفر من الجن". وفي رواية قال:"نزلت في من العرب كانوا يعبدون نفرًا من الجن فأسلم الجنيّون، والإنس الذين كانوا يَعبدونهم لا يشعرون ـ لا يدرون، يعبدون الهوى هكذا ـ فنزلت {أُولَئِكَ الَّذِينَ ... } الآية، وعنه أيضًا"أنهم الملائكة كانت تعبدهم قبائل من العرب"ذكره الماوردي، وقال ابن عباس ومجاهد: عزيرٌ وعيسى، وقوله: {يَبْتَغُونَ} أي: يطلبون من الله تعالى الزلفى والقربة، ويتضرعون إلى الله تعالى في طلب الجنة وهي الوسيلة ـ والصوفية لهم في تفسير الوسيلة هنا ها .. {أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ} الوسيلة يعني ما يتوصلون إلى الله تعالى بالصالحين فجعلوا الصالحين هم الوسيلة وهذا باطل ـ {يَبْتَغُونَ} يطلبون من الله الزلفى والقربة، ويتضرعون إلى الله تعالى في طلب الجنة وهي الوسيلة، أعلمهم الله أن المعبودين يبتغون القربة إلى ربهم، والضمير في ربهم {يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ} يعود إلى العابدين، أو على المعبودين أو (عليهما جميعًا) أو عليهم جميعًا يعني يحتمل، وأما يدعون {أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ} هذا على العابدين، وأما {يَبْتَغُونَ} فهو على المعبودين، {يَدْعُونَ} مَن الذين يدعون؟ أولئك الذين يدعونه .. مَن؟ يدعون، أولئك الذين يدعونهم .. من الذي يدعوا؟ العابدون المشركون يبتغون مَن؟ المعبودين، إذن فرق بين .."