401 -عَن عَائِشَة قَالَت: اَلصَّلاةُ أَوَّلُ مَا فُرِضَتْرَكْعَتَيْنِ , فَأُقِرَّتْ صَلاةُ اَلسَّفَرِ وَأُتِمَّتْ صَلاةُ اَلْحَضَرِ.
قَالَ الزُّهْرِيّ: فَقلت لعروة: مَا بَال عَائِشَة تتمّ؟ قَالَ: تأولت مَا تَأَول عُثْمَان - رضي الله عنه -. مُتَّفق عَلَيْهِ.
402 -وللبخاري عَنْهَا قَالَت: فرضت الصَّلاة رَكْعَتَيْنِ: ثُمَّ هَاجَرَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ فَفُرِضَتْ أَرْبَعًا, وَتُرِكَتْ صَلاةُ اَلسَّفَرِ عَلَى اَلْأَوَّلِ.
403 -وَعَن عَطاء عَن عَائِشَة: أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - َ كَانَ يَقْصُرُ فِي اَلسَّفَرِ وَيُتِمُّ, وَيفْطر ويصوم. رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ [1] .
404 -وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ قَالَ، قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ: إِنَّ اَللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رخصه، رُخَصُهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُؤْتَى مَعْصِيَتُهُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَابْن خُزَيْمَة، وَابْن حبَان فِي"صَحِيحَيْهِمَا".
وَأَبُو يعْلى الْموصِلِي وَلَفظه: إِن الله عَزَّ وَجَلَّ يحب أَن تُؤْتَى رخصه، كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى عَزَائِمُهُ.
405 -وَرَوَى شُعْبَة عَن يَحْيَى بن يزِيد الْهنائِي قَالَ: سَأَلت أنس بن مَالك عَن قصر الصَّلاة؟ فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - َ إِذَا خَرَجَ مَسِيرَةَ ثَلاثَة أَمْيَال ٍ أَوْ ثَلاثَة فَرَاسِخَ , شُعْبَة الشاك، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ. رَوَاهُ مُسلم [2] .
406 -وَعَن الْعَلاء بن الْحَضْرَمِيّ أَن رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ قَالَ: مُكْث المُهَاجر بعد قَضَاء نُسكه ثَلاثًا. مُتَّفق عَلَيْهِ.
407 -وَعَن يَحْيَى بن إِسْحَاق سَمِعت أنس بن مَالك يَقُول: خرجنَا مَعَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - َ مِنْ اَلْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ، فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعْنَا إِلَى اَلْمَدِينَةِ، قلت: أقمتم بهَا شَيْئا؟ قَالَ: أَقَمْنَا بهَا عشرا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ.
408 -وَعَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ: أَقَامَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ تِسْعَة عشر يقصر، فَنحْن إِذا سافرنا تِسْعَة عشر قَصرنَا وَإِن زِدْنَا أتممنا وَفِي لفظ: أَقَامَ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - َ بِمَكَّة تِسْعَة عشر يَوْمًا. رَوَاهُ البُخَارِيّ.
وَعند أبي دَاوُد: سَبْعَ عَشْرَةَ، بِمَكَّة يقصر الصَّلاة.
قَالَ: وَقَالَ عباد بن مَنْصُور عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس: أَقَامَ تسع عشرَة.
(1) وَقَالَ:"إِسْنَاده صَحِيح"وَكلهمْ ثقاة. وَالصَّحِيح: أَن عَائِشَة هِيَ الَّتِي كَانَت تتمّ، كَمَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ بِإِسْنَاد صَحِيح"عَن شُعْبَة، عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه"عَن عَائِشَة أَنَّهَا كَانَت تصلي فِي السّفر أَرْبعا، فَقلت لَهَا: لَو صليت رَكْعَتَيْنِ؟ فَقَالَت: يَا ابْن أُخْتِي إِنَّه لا يشق عَلّي"."
(2) وَقَالَ ابْن عبد الْبر فِي يَحْيَى: لَيْسَ هُوَ مِمَّن يوثق بِهِ فِي ضبط مثل هَذَا الأَصْل.