قال أَبو الهيثم في قول الله تعالى: {مَا اتَّخَذَ الله مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ الله عَمَّا يَصِفُونَ} [المؤمنون:91] ، (لا يكون إِلهًا حتى يكون مَعْبودًا، وحتى يكونَ لعابده خالقًا ورازقًا ومُدَبِّرًا، وعليه مقتدرًا، فمن لم يكن كذلك فليس بإِله، وإِن عُبِدَ ظُلمًا بل هو مخلوق ومُتَعَبَّد) (1)

الدعاء باسم الله الإله دعاء مسألة.

ورد دعاء المسألة بالاسم المطلق في قوله تعالى عن يونس - عليه السلام: {وَذَا النُّونِ إِذ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [الأنبياء:87] .

وعند الترمذي وصححه الشيخ الألباني من حديث سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ في بَطْنِ الحُوتِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلاَّ اسْتَجَابَ الله لَهُ) (2) .

(1) لسان العرب 13/ 467.

(2) الترمذي في الدعوات، 8/ 314 (3505) ، صحيح الترغيب والترهيب (1644) .