وهؤلاء الأعلام هم:

-أبو بكر الأبهري المتوفى سنة (375 هـ) ، الفقيه الثقة المشهور، انتهت إليه رئاسة المذهب المالكي بالعراق. له مصنفات منها:"كتاب إجماع أهل المدينة"، وكتاب"مسالك الجلالة في سند الرسالة" [1] .

-أبو القاسم بن الجلاب البصري، المتوفى سنة (378 هـ) ، الفقيه الأصولي الحافظ، له شرح المدونة، وكتاب التفريع، وهو مشهور معتمد في المذهب [2] .

-أبو الحسن بن القصّار المتوفّى سنة (398 هـ) . الأصولي الفقيه النظار. له"عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار"، وكتاب الحجة لمذهب مالك. وغيرهما [3] .

-أبو بكر الباقلاني المتوفّى سنة (403 هـ) شيخ السنة ولسان الأمة، الجدلي الكبير، والنظار النحرير، له مصنفات كثيرة منها:"التقريب"و"الإرشاد"في أصول الفقه، و"أمالي إجماع أهل المدينة" [4] .

-القاضي عبد الوهاب بن محمد البغدادي المتوفى سنة (422 هـ) الفقيه الحجة الحافظ النظّار المتفنن، له تآليف مفيدة منها:"التلقين"، و"الإشراف على نكت مسائل الخلاف"و"شرح رسالة ابن أبي زيد"وغيرها [5] .

رابعًا: طور الضعف والانهيار:

بعدما سطعت شمس المدرسة المالكية العراقية، وملأ نورها أرض العراق، عطاء ونشاطًا وتوجيهًا علميًّا، وعكست أشعتها على من نزحوا إليها من مناطق شتى طلبًا للعلم والتعليم، والتمرس على مناهجها الخاصة، إن على مستوى التدريس والتصنيف أو على اختيار منهج يوافق العقلية العراقية مع الواقع العلمي المعيش -أفل نجمها في بداية القرن الخامس وانهار برجها وضعف كيانها وتهاوى وجودها.

واصطلحنا على نعت هذا الطور بالضعف والانهيار بناء على بعض المعطيات العلمية التي تفيد أن الضعف لم يدب إليها تدريجيًّا كسائر المدارس الأخرى، مثل المدرسة الأندلسية والقيروانية والمصرية، التي عرفت بها مرحلة التطور والازدهار العلمي، مرحلة اختصار التآليف القديمة بحصر المعاني الكثيرة في الألفاظ

(1) ترتيب المدارك (2/ 127) وشجرة النور (ص 91) .

(2) ترتيب المدارك (2/ 216) .

(3) ترتيب المدارك (2/ 214) .

(4) ترتيب المدارك (2/ 203) .

(5) ترتيب المدارك (2/ 272) .