وقد أحببت أن أنال شرف البحث عن بعض أحكامها مما ورد في السنة النبوية وآثار السلف مع ذكر الأحاديث الضعيفة والموضوعة . هذا ولم استوعب كل أحكامها بل أعترف بالتقصير ، وإنما ذكرت ما انتهى إليه علمي منها . وربما أن الذي تركته . يكون أكثر مما ذكرته . ولكن إذا كانت الغايات لا تدرك . فاليسير منها لا يترك . وقد ألف الأئمة فيها رسائل شتى ، منها: (( تحفة الأمة بأحكام العمة ) ) [1] . و (( صوب الغمامة في إرسال طرف العمامة ) ) [2] . و (( درر الغمامة في در الطليسان والعذبة والعمامة ) ) [3] . و (( جزء في العمامة النبوية ) ) [4] . و (( أزهار الكمامة في أخبار العمامة ) ) [5] . و (( كشف الغمامة عن أحكام العمامة ) ) [6] . و (( الموارد المستعذبة بمصادر العمامة والعذبة ) ) [7] . و (( التمامة في صفة العمامة ) ) [8] . (( الدعامة للعامل بسنة العمامة ) ) [9] .

(1) - لمحمد بن أحمد المعروف بابن الإمام خطيب العادلية بحلب المتوفى سنة 905. راجع: كشف الظنون 1/363. هداية العارفين 1/568 .

(2) - لمحمد بن أبي شريف القدسي المتوفى: سنة 905 . راجع: كشف الظنون 2/1083

(3) - لابن حجر الهيتمي . راجع: هداية العارفين 1/78 .

(4) - أيضا لابن حجر الهيتمي . راجع: فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمسلسلات لعبد الحي الكتاني 3/281 .

(5) - لأحمد بن محمد المَقّري المغربي المالكي نزيل مصر المتوفى بها سنة 1041. راجع: هداية العارفين 1/85 . و إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون 3/67 .

(6) - لابن طولون محمد الدمشقي ص ارشاد المرتضى . راجع: إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون 4/362 .

(7) - للواعظ القلقشندى محمد حجازى بن محمد بن عبد الله . راجع: إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون 4/599 .

(8) - لأحمد بن محمد بن عمر الخفاجي . المتوفي عام 1069 . راجع: فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمسلسلات 1/377 .

(9) - لمحمد بن جعفر الكتاني . توفي عام 1345 ..راجع: فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمسلسلات 1/515 .