44.قال عمر بن عبد العزيز لرجل: لعلك في من يسجد على كور العمامة. [1]

45.عن عطية الدعاء قال: رأيت الحكم يرفع كور العمامة إذا سجد. [2]

46.قال القرطبي -رحمه الله - في تفسيره 1/ 382: ويكره السجود على كور العمامة، وإن كان طاقة أو طاقتين مثل الثياب التي تستر الركب والقدمين فلا بأس، والأفضل مباشرة الأرض أو ما يسجد عليه فإن كان هناك ما يؤذيه أزاله قبل دخوله في الصلاة فإن لم يفعل فليمسحه مسحة واحدة.

ممن يروى عنه أنه لبس العمائم السود من السلف: علي - أنس - أبو عبيدة عمار - الحسن البصري - على بن الحنفية - أبو الدرداء - الأسود - البراء - عبد الرحمن بن عوف - واثلة - الحسين بن علي - أبو نضرة [3]

ممن يروى عنه أنه لبس العمائم البيض من السلف: الشعبي - سعيد بن جبير. [4]

(1) - رواه ابن أبي شيبة في مصنفه 1/ 240. باب من كره السجود على كور العمامة. وفي سنده محمد بن عبدالله بن علاثة العقيلى الجزرى يقال له قاضى الجن قال البخارى: فيه نظر، ووثقه ابن معين وغيره، وقال الدارقطنى: متروك، وقال ابن عدى: أرجوا أنه لا بأس به وقال ابن حجر: صدوق يخطئ.

(2) - ضعيف. رواه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 3/ 105. وفي سنده محمد بن حمران القيسي صدوق فيه لين. وقال النسائي: ليس بالقوي. وذكره ابن حيان في الثقات وقال: يخطئ. وفي سنده عطية الدعاء ذكره ابن حبان في الثقات، وقال في الجرح والتعديل 6/ 383: سمع الحكم بن الحارث. ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

(3) - رواه ابن أبي شيبة في مصنفه 5/ 178 - 179. باب في العمائم السود.

(4) - رواه ابن أبي شيبة في مصنفه 5/ 179. باب لبس العمائم البيض.