أبو أحيحة من يعتم عمته ... يضرب وإن كان ذا مال وذا ولد

قيل لأعرابي ما لك لا تضع العمامة عن رأسك؟. قال إن شيئا فيه السمع والبصر لحقيق بالصون. [1]

وذكرت العمامة عند ابي الاسود الدؤلي فقال: جنة في الحرب، ومكنة من الحر، ومدفأة من القر، ووقار في الندي، وواقية من الأحداث، وزيادة في القامة، وهي تعد عادة من عادات العرب، وقال عمرو بن امرئ القيس [2] :

يا مال والسيد المعمم [3] قد ... ... يبطره بعد رأيه السرف

نحن بما عندنا وأنت بما عندك ... ... راض والرأي مختلف

ويروى عن الأحنف أنه قال: لا تزال العرب عربا ما لبست العمائم وتقلدت السيوف ولم تعدد الحلم ذلا ولا التواهب فيما بينها ضعة. [4]

كانت السادة من العرب تلبس العمائم المهراة. وهي الصفر [5]

وأنشد الشاعر:

رأيتك هريت العمامة بعدما ... ... عمرت زمانا حاسرا لم تعمم

عن الأصمعي قال: قيل: لأعرابي إنك تكثر لبس العمامة!. فقال: إن عظما فيه السمع والبصر، لحري أن يكن من الحر والقر.

قال الأصمعي: وكان أبو الأسود يقول: العمامة جنة في الحرب، ومكنة في الحر والقر، وزيادة في القامة، وهي عادة من عادات العرب. [6]

(1) - البيان والتبيين 1/ 257.

(2) - البيان والتبيين 1/ 436.

(3) - قال الأصبهاني في محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء ج 2/ص 382:

وقولهم سيد معمم معصب فيه تأويلان أحدهما هو المتعصب بجرائر قومه والآخر بمعنى الشرف ومنه قول دريد

عاري الأشاجع معصوب بلمته ... أمر الزعامة في عرنينه شمم

وقال الزمخشري في كتابه المستقصى في أمثال العرب 1/ 52: وقيل هي كناية عن السيادة تقول العرب فلان معمم أي مسود لأن الأمور تعصب برأسه قال عمرو بن سعيد الأشدق:

فتاة أبوها ذو العمامة وابنه ... ... أخوها فما أكفاؤها بكثير

(4) - غريب الحديث للخطابي ج 3/ص 38.

(5) - المزهر في علوم اللغة والأدب للسيوطي 1/ 234:

(6) - المجالسة وجواهر العلم للقاضي المالكي الدينوري 1/ 564.