والبناء عند الفلاسفة: ترتيب الأجزاء المختلفة التي يتألف منها الشيء. وتطلق البنية في علم التشريح علي الأجزاء المركب منها الجسم، ولعل أقرب دلالاتها المتصلة ببحثنا هي دلالتها علي الكل المؤلف من الظواهر المتضامنة، بحيث تكون كل ظاهرة منها تابعة للظواهر الأخرى ومتعلقة بها (1) .

وقد كان الوقف بما قدمه في حياة الناس يمثل بؤرة النهضة العلمية والفكرية العربية والإسلامية علي مدار القرون، ويقوم بدور الحجر الأساس في بنيتها، حيث أسهم الواقفون من حكام ووزراء وعلماء وأفراد في مساندة المسيرة العلمية وبالتالي إتاحة المعرفة لكافة طبقات المجتمع دون أدني تمييز (2) ولعل من أهم مظاهر تلك المساندة:

1 -تشييد المدارس، وتعيين المدرسين فيها، والأنفاق علي طلبة العلم.

2 -الإفادة من المساجد في التعليم بإيجاد زوايا العلم وحلقات الدرس.

3 -العناية بتوفير مصادر للمعلومات في المدارس والمساجد والأربطة والمارستانات.

وقد حظيت مكة والمدينة من تلك الأوقاف بالنصيب الكبير والحظ الأوفى باعتبارها مقصدا لكل المسلمين، وذلك فيما يخص الحرمين المشرفين وفيما يخص المرافق الأخرى ففي مكة بالإضافة إلي أربعين مدرسة حول الحرم، كان هناك مائة وخمسون مدرسة للصبيان منتشرة هنا وهناك، كما بلغ عدد المدارس بالمدينة المنورة مائة وعشرَا وسبع دور للقرآن ومثلها للحديث (3) .

(1) …المعجم الفلسفي ص 218 (مرجع سابق) .…

(2) …الوقف وبنية المكتبة العربية/ للدكتور يحي محمود ساعاتي/ ص 9 / ط 1/ 1408 هـ - 1988 م / مركز الملك فيصل / الرياض.…

(3) …شؤون الحرمين الشريفين في العهد العثماني في ضوء الوثائق التركية العثمانية / للدكتور محمد عبد اللطيف هويدي / دار لازهراء للنشر بالقاهرة /ط 1/ 1410 هـ - 1989 م.…