من صور هذه الشبهة: وطء أمة أبويه وإن علو

ومنها: ما إذا زفت إليه غير زوجته وقالت النساء إنها زوجتك فوطئها

ومنها: وطء أم الولد إذا أعتقها مولاها لثبوت حرمتها بالإجماع

ومنها: وطء المرتهن الجارية المرهونة

ومنها: وطئ المعتدة بالطلاق على مال وكذا المختلعة على مال

ومنها: وطئ المطلقة المعتدة بالطلقات الثلاث متفرقة كانت أو جملة في مجلس واحد

الشبهة الثالثة: وهي شبهة العقد

ومنها: الوطء بالمحارم بعد النكاح بهن، وهي المسألة المتنازع فيها

تحقيق قول أبي حنيفة والصاحبين في هذه المسألة

الاختلاف في ذكر خلافهما للإمام

مقصود الرسالة ضبط المذهب وذكر بعض فروعه بقدر الضرورة

الإفادة الرابعة

في دفع المطاعن التي أوردوها على الحنفية

في باب سقوط الحد بنكاح المحارم

تشكيك: إسقاط حد الزنا وغيره مما لا دليل عليه ... وتفكيكه

تخريج حديث: (ادرؤا الحدود بالشبهات)

الجواب عن كون الأحاديث ضعيفة أو موقوفة أو مرسلة وغيرها من الشبهات

تشكيك: لا شبهة في أن الوطء بالمحارم وإن كان بعد النكاح زنا شرعا وكل ما هو زنا شرعا يجب فيه الحد قطعا ... وتفكيكه

تشكيك: وطء المحارم بعد النكاح إما أن يكون من أفراد الزنا أو لا يكون ... وتفكيكه

تشكيك: لا شبهة في أن النكاح بالمحارم فاسد لا يثبت به حل في محله أصلا ... وتفكيكه

تشكيك: لا شبهة في أنه شبهة ضعيفة ركيكة فلا يعتبر بها ... وتفكيكه

تشكيك: النكاح بالمحارم لا شك في أنه فاسد شرعا ... وتفكيكه

ذكر أحاديث النكاح بغير ولي

تأويل ابن الهمام لأبي حنيفة على هذه الأحاديث

تشكيك: وجوب الحد في الزنا بالأجنبية وسقوطه بالمحرم بعد نطاحه مستبعدٌ جدًا ... وتفكيكه

تشكيك: وجوب الحد آية كون ذلك الفعل معصية شنيعة ... وتفكيكه