جمع هذا الحديث مقامات الدين كلها. فأمر بالاستقامة. وهي السداد والإصابة في النيات والأقوال والأعمال فالاستقامة فيها وقوعها لله، وبالله، وعلى أمر الله. فالاستقامة كلمة جامعة آخذة بمجامع الدين وهي القيام بين يدي الله على حقيقة الصدق، والوفاء بالعهد.

أخي الكريم، نقرأ كل يوم في صلاتنا أكثر من ستَّ عشرة مرة قوله تعالى: {اهدنا الصراط المستقيم} [1] فما هي المعينات التي توصلنا إلى هذا الصراط المستقيم؟

1 -الزم محراب الإنابة:

ما أعظم ما قاله ابن الجوزي في صيد خاطره!

أيها المذنب، إذا أحسست نفحات الجزاء فلا تكثرن الضجيج، ولا تقولن قد تبت وندمت، فهلا زال عني من الجزاء ما أكره! فلعل توبتك ما تحققت.

وإن للمجازاة زمانًا يمتد امتداد المرض الطويل، فلا تنجع فيه الحيل حتى ينقضي أوانه. وإن بين زمان (وعصى) إلى إبان (فتلقى) مدة مديدة. فاصبر أيها الخاطئ حتى يتخللَ ماء عينيك خلالَ ثوب القلب المتنجس، فإذا عصرتْه كفُّ الأسى، ثم تكررت دُفَعُ الغسلات حُكِمَ بالطهارة.

هل تعلم؟ أن آدم بقي يبكي على زلته ثلاث مائة سنة، ومكث أيوب عليه السلام في بلائه ثماني عشر سنة، وأقام يعقوب يبكي على يوسف عليهما السلام ثمانين سنة. وللبلايا أوقات ثم تنصرم، ورب عقوبة امتدت إلى زمان الموت. فاللازم لك أن تلازم محراب الإنابة، وتجلس جلسة المستجدي، وتجعل طعامك القلق، وشرابك البكاء، فربما قدم بشير القبول فارتد يعقوب الحزنِ بصيرا. وإن مت في سجنك فربما ناب حزن الدنيا عن حزن الآخرة، وفي ذلك ربح عظيم. [2]

2 -الاستقامة تكون بحسب المعرفة:

فمن كملت معرفته بالله، عظم عنده أمره ونهيه، فإذا سمع قوله"فاستقم كما أمرت"علم أنه مطالب باستقامة تليق بمعرفته، وعظمة سيده، وجلال مولاه، وتكون بمعرفة طريقه وهوالصراط المستقيم، فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: خط لنا رسول الله ? خطًا ثم قال:"هذا سبيل الله"ثم خط خطوطًا عن يمينه وشماله وقال:"وهذه السبل ليس منها سبيل إلا عليه شيطان يدعوا إليه"، ثم قرأ: {وأن هذا صراطي مستقيمًا فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله} .

(1) الفاتحة: 6

(2) صيد الخاطر لابن الجوزي