قلت: هذا وجه ضعيف لا يقبل والله أعلم [1]

الرابع عشر: لعق الأصابع بعد الأكل

ومن الهدي النبوي الشريف انه حثنا على لعق الأصابع بعد الأكل وأخبرنا أن العبد لا يدري أين البركة فلعلها فيما علق بالأصابع من طعام

عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث قال وقال إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان وأمرنا أن نسلت القصعة قال فإنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة [2]

يقول ابن عثيمين -رحمه الله - من آداب الأكل، منها: أن الإنسان إذا فرغ من أكله فإنه يلعق الصحفة ويلعق أصابعه، يعني يلحسها حتى لا يبقى فيها أثر طعام، فإنكم لا تدرون في أيَّ طعامكم البركة فهذان أدبان:

الأول: لعق الصحفة، والثاني: لعق الأصابع، والنبي عليه الصلاة والسلام لا يأمر أمته بشيء إلا فيه الخير والبركة. ولهذا قال الأطباء: إن في لعق الأصابع من بعد الطعام فائدة وهو تيسير الهضم، لأن هذه الأنامل فيها مادة تفرزها عند اللعق بعد الطعام تيسر الهضم، ونحن نقول: هذا من باب معرفة حكمة الشرع فيما يأمر به، وإلا فالأصل أننا نلعقها امتثالًا لأمر النبي صلى الله عليه وسلم وكثير من الناس لا يفهمون هذه السنة تجده ينتهي من الطعام، وحافته التي حوله كلها طعام، تجده أيضًا يذهب ويغسل دون أن يلعق أصابعه، والنبي صلى الله عليه وسلم نهى أو يمسح الإنسان يديه بالمنديل حتى يلعق وينظفها من الطعام، ثم بعد ذلك يمسح بالمنديل، ثم بعد ذلك يغسلها إذا شاء.

كذلك أيضًا من آداب الأكل: أن الإنسان إذا سقطت لقمة على الأرض فإنه لا يدعها؛ لأن الشيطان يحضر للإنسان في جميع شئونه، كل شؤونك من الأكل، والشراب، وجماع، أي شيء يحضر الشيطان، فإذا لم تسم الله عند الأكل شاركك في الأكل، وصار يأكل معك، ولهذا تنزع البركة من الطعام إذا لم يسم الله، وإذا سميت الله على الطعام، ثم سقطت لقمة يعني طاحت من يدك فإن الشيطان يأخذها، ولكن لا يأخذها ونحن ننظر؛ لأن هذا شيء غيبي لا نشاهده، ولكننا علمناه بخبر الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام يأخذها الشيطان فيأكلها، وإن بقيت أمامنا حسًَّا، لكنه يأكلها غيبًا، هذه من الأمور الغيبية التي يجب أن نصدق بها.

ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم دلنا على خير فقال:"فليأخذها وليمط ما بها من أذى، وليأكلها، ولا"

(1) - عون المعبود - (ج 8 / ص 282)

(2) - أخرجه مسلم ح 3795 والترمذي ح 1725