7.والجنون عند أراغون [1]

وأستبعد جل المصطلحات السابقة؛ لأنها ذاتية هلامية، لايمكن تحديدها بصورة منطقية [2] ، و أستبعد أيضا مصطلح الانزياح؛ لأن تفسيره يدعو إلى عدم اتفاق في علاقة المصطلح بالمفاهيم النقدية الحديثة، بدليل هذا التعدد الهائل الذي يكتنف هذا المصطلح من تسميات مختلفة، تتسم بالانطباع الذاتي الوصفي، وتسلم في النهاية إلى عدم وضوحه.

(ب) العدول:

يرى الجرجاني أن العدول هو نقل اللفظ عن معناه الحقيقي إلى معنى مجازي لوجود علاقة بينهما، وهو يقصد بهذا الكناية والاستعارة والتمثيل الكامن على حد الاستعارة، وكل ما كان في الجملة من مجاز واتساع وعدول باللفظ عن الظاهر [3] .

إذن الجرجاني حصر مفهوم العدول في المجاز اللغوي، كما يتداخل تعريف الجرجاني للعدول مع مصطلح الانحراف أو الانزياح، حيث خصه النقاد بأن العدول كالمجاز: أي نقل المعنى من مسماه الأصلي إلى مسماه [4] الافتراضي. وقد نظر الدكتور عبد الفتاح الجرجاوي في دراسته عن العدول بالجملة عن الأصل، فنظر فيها للأصل والفرع، وخص العدول بعدة ظواهر توليدية، لها علاقة بالمعنى منها دور التقديم والتأخير في استيعاب المعنى النحوي، ودور الإضمار والحذف والتقدير في استيعاب المعنى النحوي، واتجاهات

(1) د خيرة حمرة العين: شعرية الانزياح دراسة في جماليات العدول:- مؤسسة حمادة للدراسات الجامعية للنشر - إربد الأردن -2001 م ط- (1) ص 125 بتصرف.

(2) يشترط في التعريف المنطقي أن يكون جامعا مانعا.

(3) د: السعيد الباز: مفهوم العدول في البلاغة العربية في ضوء الدراسات اللغوية، ص 119، وانظر: د عبد الرحيم أبو صفاء العدول وسؤال الشعرية رؤية أسلوبية- شبكة المعلومات الدولية.

(4) شعرية الانزياح ص 3 وقسم العدول إلى قسمين عدول عند البلاغيين مثل الخروج والتوسع والتجوز والتحويل والالتفات، وعدول عند النحويين ويشمل الضرورة والتقدير، وانظر المصطلح البلاغي القديم في ضوء البلاغة الحديثة للدكتور تمام حسان، مجلة فصول - القاهرة العددان، الثالث والرابع- ص 28