ولخصها معانيها ابن القيم [1] في ثلاثة، فقال: (شهد في لسانهم لها معان:

-أحدها: الحضور؛ ومنه قوله تعالى: {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} ، [2] ...

-والثاني: الخبر؛ ومنه:"شهد عندي رجال مرضيون، وأرضاهم عندي عمر: أن رسول الله نهى عن الصلاة بعد العصر وبعد الصبح". [3]

-والثالث: الإطلاع على الشيء، ومنه: {وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} [4] . [5]

وأصل الشهادة الإخبارُ بما شاهَدَه وشَهِده، [6] والشهادة خبر قاطع، [7] والشاهد العالم الذي يُبين ما علمه. [8]

-قال في المغرب: (والشهادة في اللغة: الإخبار بصحة الشيء عن مشاهدة وعيان، لا عن تخمين وحسبان بحق على آخر) ، [9] (قال الجوهري [10] : الشهادة خبر قاطع بما حضر وعاين، ثم قد يكون بما علم واستفاض؛ كما قال ابن بطال [11] . [12]

(1) . محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد، أبو عبد الله ابن قيم الجوزية، العالم الرباني، صاحب التصانيف الكثيرة، ولد في دمشق سنة 691 هـ، وتوفي سنة 751 هـ، ترجمته في: ذيل طبقات الحنابلة/361، والعبر في خبر من غبر/311.

(2) . سورة البقرة/185.

(3) . أخرجه البخاري ك/الصلاة، ب/من أدرك من الصلاة ركعة 1/ 211.

(4) . سورة المجادلة/6.

(5) . بدائع الفوائد 1/ 13.

(6) . ابن الأثير: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد الجزري/ النهاية في غريب الحديث والأثر /ط 1/لبنان/بيروت/دار الكتب العلمية/ 1408 هـ- 1997 م 2/ 1254، و البيضاوي: ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر/ تفسير البيضاوي (أنوار التنزيل وأسرار التأويل) /ط 1/لبنان/بيروت/ دار الكتب العلمية/1408 هـ-1988 م 1/ 144.

(7) . الرازي: محمد بن أبي بكر/ مختار الصحاح/عنى بترتيبه محمود خاطر/د. ط/دار الفكر/د. ت /349.

(8) . ابن منظور: أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم الأفريقي/ لسان العرب/ط 3/لبنان/بيروت/دار صاد/1414 هـ- 1994 م 3/ 239.

(9) . النسفي: نجم الدين أبو حفص عمر بن محمد/ طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية /علق عليه محمد حسن محمد/ط 1/لبنان/بيروت/1418 هـ-1997 م/240، والمغرب في ترتيب المعرب للمطرزي 1/ 459، وراجع أنيس الفقهاء للقونوي/235، وتحفة الأحوذي للمباركفوري 6/ 475.

(10) . أبو نصر إسماعيل بن حماد التركي الجوهري، لغوي صاحب الصحاح، أول من حاول الطيران ومات في سبيله، توفي سنة 393 هـ، مترجم له في سير أعلام النبلاء 17/ 80، والأعلام 2/ 159.

(11) . علي بن خلف بن بطال البكري، أبو بكر القرطبي، ويعرف بابن اللجّام، علامة محدث، شرح صحيح البخاري، توفي سنة 449 هـ، مترجم له في: العبر 3/ 219، وشذرات الذهب 3/ 283.

(12) . المجموع 22/ 200، وراجع الجوهري: أبو نصر إسماعيل بن حماد الفارابي/ الصحاح /ط 1/لبنان/بيروت/دار إحياء التراث العربي/1419 هـ-1999 م 2/ 430، والعيني: بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد/عمدة القاري شرح صحيح البخاري/د. ط/لبنان/بيروت/دار إحياء التراث العربي/د. ت 13/ 191.، و الشمس آبادي: أبو الطيب محمد شمس الحق آبادي/ عون المعبود شرح سنن أبي داود/د. ط/لبنان/بيروت/دار الكتب العلمية/د. ت 1/ 177.