عشرَ درجاتٍ، وكانت حِرزًا من مكروه، وحِرزًا من الشيطان الرجيم، ولم يحلَّ لذنبٍ أن يُدركه إلا الشركُ، وكان من أفضل الناس عَمَلًا يَفضلُهُ، يقول أفضلَ مما قال" [1] "

وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم:"مَنْ قَالَ فِي دُبُرِ صَلَاةِ الْغَدَاة لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، مِائَةَ مَرَّةٍ قَبْلَ أَنْ يَثْنِيَ رِجْلَيْهِ [2] ، كَانَ يَوْمَئِذٍ أَفْضَلَ أَهْلِ الْأَرْضِ عَمَلًا، إِلَّا مَنْ قَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ، أَوْ زَادَ عَلَى مَا قَالَ" [3]

وَعَنْ رجلٍ من الأنصار قال سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول في دبر الصلاة:"اللهمَّ اغفِرْ لي، وتُبْ عليَّ إنّكَ أنتَ التوّابُ الغفور مائة مرة" [4]

وعن أم سلمة رَضِىَ اللهُ عَنْهَا أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقول بعد الفجر:"اللهمَّ إني أسألكَ علمًا نافعًا، وعملًا متقبلًا ورزقًا طيبًا" [5]

وعن أبي هريرة رَضِىَ اللهُ عَنْهُ قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ سبَّحَ في دُبُرِ صلاةِ الغَداةِ مائةَ تسبيحةٍ، وهللَ مائةَ تهليلةٍ، غُفرتْ لهُ ذنوبُهُ، ولو كانتْ مثل زبدِ البحرِ" [6]

وَعَنْ عبد الله بن عمرو رَضِىَ اللهُ عَنْهُمَا عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:"خَصْلَتانِ، أو خلَّتانِ، لا يحافظُ عليهما عبدُ مسلمٌ لا دخلَ الجنّةَ، وهما يسيرٌ، ومَن يعملُ بهما قليلٌ: يُسبحُ الله في دُبُرِ كل صلاةٍ عشرًا، ويحمدُه عشرًا، ويكبرهُ عشرًا، وذلك خمسونَ ومائةٌ باللسان، وألفٌ وخمسمائةٍ في الميزانِ، ويكبرُ أربعًا وثلاثينَ إذا أخذَ مضجعَهُ، ويحمدُ ثلاثًا وثلاثينَ، ويسبحُ ثلاثًا وثلاثينَ، فذلكَ مائةٌ باللّسان، وألفٌ في الميزانِ"

قال: فلقد رأيت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يعقدُها بيده قالوا: يا رسول الله! كيف هما يسيرٌ ومن يعمل بهما قليلٌ قال:"يأتي أحَدَكم ـ يعني الشيطانَ في منامِهِ ـ فيُنَوِّمُهُ قبلَ أن يقولَ، ويأتيهِ في صلاتِهِ فيذكرُه حاجتَه قبل أن يقولها" [7]

ـ وعن عقبة بن عامر رَضِىَ اللهُ عَنْهُ قال:"أمرني رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن أقرأ المعوِّذات (وهي "

(1) صحيح الترغيب 477

(2) قال الشيخ الألْبَانِيُّ رَحِمَهُ اللهُ:

وقوله"وهو ثانٍ رجليه"كنت لا أعمل بها حتى وقفت على هذا الشاهد .. فيه التهليل (مائة) مكان (عشر) والكل جائز لثبوتها. أهـ (الصحيحة 2664)

(3) الطبراني في الأوسط: 7200 وصححه الألباني في الصَّحِيحَة: 2664، صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب:476

(4) الصحيحة 2603

(5) هداية الرواة 2432

(6) صحيح النسائي 1353

(7) صحيح الكلم 93