علي لإخواني رقيب من الصفا ... تبيد الليالي وهو ليس يبيد

يذكرنيهم في مغيبي ومشهدي ... فسيان منهم غائب وشهيد

وإني لأستحي أخي أن أبرة ... قريبًا وأن أجفوه وهو بعيد

قال الماوردي [1]

وهكذا يقصد التوسط في زيارته وغشيانه، غير مقلل ولا مكثر، فإن تقليل الزيارة داعية الهجران وكثرتها سبب الملال، وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم لأبي هريرة رضي الله عنه"يا أبا هريرة زر غبًا تزدد حبًا" [2] .

وقال لبيد الشاعر: ـ

توقف عن زيارة كل يوم ... إذا أكثرت ملك من تزور

فإذا زار المرء أهله واصدقاؤه يومًا وترك يومًا، أو أسبوعًا وترك أسبوعًا فقد زار غبًا وقد خلق الإنسان ملولًا، يسام المنظر الواحد، ويزهد لون الطعام الواحد، إذا بعد عن الشيء إشتاق إليه وإذا حرمه تلهف عليه، يفارق أهله فتشتد رغبتهم في رؤيته فإذا عادو وأطفأ وامنه شوقهم، أصبح لا يثير شوقًا ولا لهفة، ولكي يزيد حب المرء للشيء ينبغي تركه حينًا، فتحسن النفس إليه حنينًا، ولذلك يقال:"زر غبًا تزدد حبًا".

وقال الشاعر: ـ

عليك بإغباب الزيارة إنها ... إذا كثرت كانت غلي الهجر مسلكًا

وقال آخر: ـ

أقلل زيارتك الصديق ولا تطل ... هجرانه فيلج في هجرانه

إن الصديق يلج في غشيانه ... لصديقه فيمل من غشيانه

حتي يراه بعد طول سروره ... بمكانه متثاقلًا بمكانه

وإذا تواني عن صيانة نفسه ... رجل تنقص واستخف بشانه

(1) ـ أدب الدنيا والدين (ص/218) .

(2) ـ الحديث رواه البخاري في الأدب المفرد، وقد صار هذا المثل مضرب الأمثال.