جواري ابن عمر يغسلن رجليه وهنّ حيّض، ويعطينه الخمرة [1] .

795/ 1123 - (2) أخبرنا محمدبن يوسف، ثنا سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: كان يقال: الحائض ليست الحيضة في يدها، تغسل يدها وتعجن وتنبذ [2] .

796/ 1124 - (3) أخبرنا أبو زيد، ثنا شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: كان يقول: إن الحائض حيضتها ليست في يدها، وكان يقول: الحائض حب [3] الحي [4] .

797/ 1125 - (4) أخبرنا جعفر بن عون، ثنا سفيان، عن حماد قال: سألت إبراهيم عن مصافحة اليهودي والنصراني والمجوسي والحائض، فلم ير فيه وضوءا [5] .

798/ 1128 - (5) أخبرنا المعلى بن أسد، حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم: كان لا يرى بأسا أن توضئ الحائض المريض [6] .

799/ 1131 - (6) أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة قال: سمعت مغيرة: قال أرسل أبو ظبيان إلى إبراهيم، يسأله عن الحائض توضيء المريض، قال: نعم، وتسنده - يعني في الصلاة - لأ قال: لا، فقلت للمغيرة: سمعته من إبراهيم؟ قال: لا [7] .

(1) أخرجه الحافظ عبد الرزاق (المصنف 1/ 327 رقم 1255) .

(2) رجاله ثقات، ولم أقف عليه في مصدر آخر.

(3) أي جزء من الشيء، فيعطى حكمه.

(4) رجاله ثقات، وانظر: سابقه.

(5) رجاله ثقات، ومن طريق سفيان أخرجه عبد الرزاق (المصنف 1/ 124، رقم 455) .

(6) رجاله ثقات، ولم أقف عليه في مصدر آخر.

(7) فيه انقطاع بين أبي ظبيان وإبراهيم، ومن طريقه أخرجه عبد الرزاق (المصنف 1/ 327، رقم 1259) وابن أبي شيبة (المصنف 1/ 202) .