5 -أن يكون رُوِي بالعنعة، وسقط منه رجل دلّ عليه طريق أخرى محفوظة. [1]
6 -أن يُختَلف على رجل بالإسناد وغيره، ويكون المحفوظ عنه ما قابل الإسناد، فيكون ذلك علة في المسنَد. [2]
7 -الاختلاف على رجل في تسمية شيخه أو تجهيله. [3]
8 -أن يكون الراوي عن شخص أدركه وسمع منه، ولكنه لم يسمع منه أحاديث معينة، فإذا رواها عنه بلا واسطة فعلَّتها أنه لم يسمعها منه. [4]
(1) مثل له بحديث: يونس بن يزيد، عن ابن شهاب, عن علي بن الحسين, عن رجال من الأنصار (( أنهم كانوا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة فرمي بنجم المرجع السابق، 116، والحديث أخرجه مسلم في صحيحه من حديث ابن عباس، كتاب السلام، باب تحريم الكهانة، 4/ 1750 ح(2229) .
(2) مثل له بحديث: عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: قلت: يا رسول الله، ما لك أفصحنا، ولم تخرج من بين أظهرنا؟ قال: (( كانت لغة إسماعيل قد دَرَسَتْ ففي الإسناد انقطاع. ينظر: الحاكم، المرجع السابق، 116، البلقيني، المحاسن، 266، والحديث أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق، 4/ 4. علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الشافعي، تاريخ مدينة دمشق، تحقيق: عمرو ابن غرامة العمروي،(بيروت: دار الفكر، 1415 هـ = 19995 م) .
(3) مثل له بحديث: الحجاج بن فرافصة, عن يحيى بن أبي كثير, عن أبي سلمة, عن أبي هريرة، قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم: (( المؤمن غر كريم، والفاجر خب لئيم ) ). وعلته: ما أسند عن محمد ابن كثير، ثنا سفيانُ الثوري، عن الحجاج بن فرافصة، عن رجلٍ، عن أبي سلمة - قال سفيان: أراه ذكر أبا هريرة - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. فذكره. والحديث من رواية أبي هريرة أخرجه أبو داود في سننه كتاب الأدب، باب في حسن العشرة، 4/ 251 ح (4790) ، والترمذي في سننه كتاب البر والصلة، باب ما جاء في البخيل، 3/ 409 ح (1964) ، وأحمد في مسنده 15/ 59 ح (9118) .
ينظر: الحاكم، المرجع السابق، 117، البلقيني، المرجع السابق، 267.
(4) مثل له بحديث: يحيى بن أبي كثير, عن أنس بن مالك أن النبي - صلى الله عليه وسلم: كان إذا أفطر عند أهل بيت، قال: (( أفطر عندكم الصائمون، ... ) )- أخرجه الدارمي في سننه كتاب الصوم، باب دعاء الصائم لمن يفطر عنده 2/ 1111 ح (1813) ، والبيهقي في السنن الكبرى، كتاب الصيام، باب ما يدعو به الصائم لمن أفطر عنده، 4/ 403 ح (8135) . وقال:"وهذا مرسل، لم يسمعه يحيى عن أنس إنما سمعه عن رجل من أهل البصرة يقال له عمرو بن زنيب ويقال ابن زبيب، عن أنس.".
قال الحاكم:"قد ثبت عندنا من غير وجه رواية يحيى بن أبي كثير, عن أنس بن مالك، إلا أنه لم يسمع منه هذا الحديث"."ثم أسنَد عن يحيى قال: حُدِّثتُ عن أنَس أن النَبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أفطر عند أهل بيتٍ قال:"أفطر عندكم الصائمون ... ))". ينظر: الحاكم، المرجع السابق، 117، البلقيني، المرجع السابق، 267."