1)غيره أوثق منه: يريد أنه شديد الضعف. تهذيب التهذيب 6/ 67، أفاده: شفاء العليل ص 315

1.لا يعرف له حال، لم تثبت عدالته: مقصوده: مَن لم يقل فيه إمام عاصر ذلك الرجل أو أخذ عمن عاصره ما يدل على عدالته. ميزان الاعتدال 1/ 160، الرفع والتكميل ص 256 - 260

1)وُثِّق: يقولها في الكاشف: ويريد أن ابن حبان وثقه. قاله الألباني في الصحيحة 6/ 733، وحاشية ضعيف الترغيب 1/ 305، فاده: أحمد أيوب في كتابه: منتهى الأماني، بفوائد مصطلح الحديث للألباني ص 304

2)مجهول أو مجهول الحال أو لا يدرى ما حاله:

قال في الميزان 1/ 6: ثم اعلم أن كل من أقول فيه مجهول، ولا أسنده إلى قائل، فإن ذلك هو قول أبي حاتم فيه

وإن قلت: فيه جهالة، أو نكرة، أو يجهل، أو لا يعرف، وأمثال ذلك، ولم أعزه إلى قائل، فهو من قِبَلي، وكذا إذا قلت: ثقة، وصدوق، وصالح، ولين، ونحو ذلك، ولم أضفه .. [1]

-"أبو حاتم يقول:"مجهول"في الصحابي [2] ، وفي مجهول العين، والحال،"

(1) وهذا المصطلح للذهبي إنما هو في كتابه (ميزان الاعتدال) ، فلا يشمل غيره، كالكاشف مثلًا.

(2) يطلقه أبو حاتم على الصحابي الذي لم يرو عنه أئمة التابعين، انظر مصطلحات الجرح والتعديل المتعارضة د. أسطيري 1/ 424، وانظر ص من هذا البحث.