ومنها شرح العلامة ابن العماد، وصل فيه إلى كتاب الوكالة فاخترمته المنية قبل تمامه، فشرع في تكميله العلامة السيد إسماعيل بن عبد الكريم الجراعي الحسيني الدمشقي فاخترمته المنية وقد وصل إلى كتاب النكاح، حقق فيه ودقق، وقد أكثر من النقل عنه. الشيخ حسن بن عمر الشطي في شرحه لـ"زوائد الغاية".
ومنها شرح الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن حسين العفالقي الإِحسائي ابتدأ من كتاب البيع حتى وصل إلى الصلح فاخترمته المنية قبل إكماله.
وجرد زوائد"الغاية"وشرح الشيخ مصطفى المتقدم الشيخ حسن بن عمر الشطي في كتاب سماه بـ"منحة أولي الفتح في تجريد زوائد الغاية والشرح"ثم شرحه.
لأبي محمد عبد القادر الجيلاني (*) رحمه الله تعالى.
في مجلد، أولها بعد البسملة: الحمد لله الذي بتحميده يستفتح كل كتاب، وبذكره يصدر كل خطاب. إلى أن قال: أما بعد: فقد ألح علي بعض أصحابي وشدد في الخطاب، في تصنيف هذا الكتاب، لحسن ظنه في الإِصابة
(1) مطبوع في مكتبة الشرق الجديد ببغداد سنة 1405 هـ، بتحقيق فرج توفيق الوليد، في ثلاث مجلدات. ذكره ابن رجب في الذيل (1/ 296) ، والعليمي في المنهج الأحمد (3/ 244) وفي الدر المنضد (1/ 271) ، وابن بدران في المدخل (ص/ 415) . واسم الكتاب"الغنية لطالبي طريق الحق"انظر: معجم مصنفات الحنابلة (2/ 239 - 240) ، والمذهب الحنبلي (2/ 165 - 166) .
(*) ترجمته في: الذيل (1/ 290) ، والمقصد (2/ 148) ، والمنهج الأحمد (3/ 215) .