فرغ من تأليفه ليلة الأربعاء ثاني شهر ربيع الثاني من شهور سنة إحدى وتسعين وألف، قال تلميذه العلامة محمد السفاريني في ترجمته من"ثبته": إنه لم يصنف سوى"شرح الدليل"وذكر أنه ذاكره في عدة مباحث منه، فمنها ما رجع عنها، ومنها ما لم يرجع لوجود الأصول التي نقل منها. انتهى [1] .

439 -نيل المراد في نظم متن الزاد[2]

لشيخنا العلامة سعد بن حمد بن عتيق النجدي الحنبلي (*) -رحمه الله- تعالى- أوله بعد البسملة:

الحمد لله المفيض للنعم ... ذي المجد والفضل الجزيل والكرم

ثم الصلاة مع سلام وافر ... على النبي الهاشمي الطاهر

محمد وآله الأفاضل ... وصحبه الغر ذوي الفضائل

وبعد فالزاد الذي قد حرره ... موسى الفقيه الحنبلي اختصره

من مقنع الموفق الممجد ... أردت أن أنظمه لولدي

ولانتفاعي وانتفاع من رغب ... في الفقه والعلم الشريف محتسب

ومع ذا فلست بالمعتمد ... إلا على ما صح عن محمد

صلى عليه الله ثم سلما ... ما دامت الأرض ودامت السما

(1) انظر: ثبت الإِمام السفاريني الحنبلي، تحقيق محمد بن ناصر العجمي (ص/ 172) .

(2) مطبوع بمراجعة وإشراف شيخنا إسماعيل بن سعد بن عتيق، في المطابع الأهلية للأوفست بالرياض سنة 1402 هـ. ذكره ابن بسام في علماء نجد (2/ 220) . لم يكمله الناظم، وصل فيه إلى باب الشهادات، وأتمه الشيخ عبد الرحمن بن سحمان، وعدد الأبيات التي نظمها الشيخ سعد ابن عتيق 2200 بيت. انظر: المذهب الحنبلي (2/ 567 - 568) .

(*) ترجمته في: مشاهير علماء نجد (223) ، والأعلام (3/ 84) ، وتراجم متأخري الحنابلة رقم (84) .